逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。
翠微不闭楼台出，清吹频回水石喧。
天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。
杨岐山
逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。
翠微不闭楼台出，清吹频回水石喧。
天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。
注释：
- 杨岐山：位于中国浙江省金华市磐安县的著名山峰，因山形似人面而得名。
- 逗竹穿花越几村：指山上竹林茂密，花木丛中穿插而过，仿佛穿越了几个村庄。逗，逗引；竹，指竹子；花，指花朵；越，指穿过。
- 还从旧路入云门：意思是依然选择那条熟悉的路径进入山顶云雾缭绕的云门寺。还，再次；从，通过；旧路，原来的道路；云门寺，位于山顶的寺庙群。
- 翠微不闭楼台出：形容山峦叠嶂，云雾缭绕，使得楼台显得若隐若现。翠微，指山色青翠，微雾笼罩；不出，隐约可见。
- 清吹频回水石喧：指山间溪流潺潺，水声和风声相互交织，形成一种欢快的氛围。清吹，清风；频回，多次回旋；水石喧，指水流冲击石头发出的声音。
- 天外鹤归松自老：指天空中飞翔的鹤回到了山林之中，而那些长在松树上的古树依然挺拔苍劲。天外，指天空之外；鹤归，指飞翔的鹤返回；松自老，指松树依旧茂盛苍老。
- 岩间僧逝塔空存：指山间的和尚已经去世，只有那座空置的塔还在。岩间，指山中的岩石之间；僧逝，指和尚去世；塔空存，指空置的佛塔依旧存在。
- 重来白首良堪喜：意思是再次来到这里，看到满头白发的老人，内心感到欣慰和喜悦。重来，再次到来；白首，指满头白发；良，实在；堪喜，值得高兴。
- 朝露浮生不足言：意指生命的短暂如同朝露一样飘忽不定，不值得过多地讨论或感叹。朝露，指早晨的露水；浮生，比喻人生短暂；不足言，不值得过多地谈论。
赏析：
这首诗描绘了一幅杨岐山的美丽画面，通过对自然景观的描绘，反映了诗人对生活的感悟和对自然的热爱。诗中的“逗竹穿花越几村，还从旧路入云门”两句，生动地刻画了杨岐山景色的优美。山中的竹子、花木与村庄相互映衬，仿佛穿梭于几个村落之间，给人一种如梦如幻的感觉。而“翠微不闭楼台出，清风吹回水石喧”则进一步展示了杨岐山的自然景观。云雾缭绕的山顶和楼台隐约可见，清风吹过水面，发出潺潺的水声，营造出一种宁静而又热闹的氛围。
诗人并没有仅仅停留在对自然美景的赞美上，而是通过“天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存”等诗句，表达了对生命和岁月的感慨。诗人看到了天空中的鹤回到山林中，而那些长在松树之上的老树依然苍劲有力。这些景象让诗人联想到人生的无常和世事的变迁，从而引发了他对生命意义的思考。
最后两句“重来白首良堪喜，朝露浮生不足言”则表达了诗人对人生的态度和感悟。诗人认为，虽然生命如同朝露般短暂，但能够再次回到这里，看到满头白发的老人，内心感到非常欣慰和喜悦。这种对生活的热爱和对时光流逝的淡然心态，正是诗人所追求的生活境界。
整首诗通过描绘杨岐山的美丽景色和表达对生命的感慨和态度，展现了诗人对自然和人生的深刻理解和独特感悟。
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