绿杨枝上五丝绳，枝弱春多欲不胜。
唯有一年寒食日，女郎相唤摆阶𤺩。
注释：寒食节那天，杨柳的嫩枝上系着五色丝带，但因为春日多风，柳枝柔弱不堪。只有每年寒食时节，女郎们才相约在台阶上摆放花鞋。
赏析：这首诗是描写寒食节女子们的习俗，通过描绘杨柳、彩绳和花鞋的细节，表达了对春天和生活的热爱。同时，也体现了唐代女性的独立和自由精神。
夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：
六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。
南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū
有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风
天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水
起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：
今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn
红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞
庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。
私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：
这首诗是唐代诗人元稹所作，名为《酬朱庆馀》。下面逐句进行解读和赏析： 诗句释义及赏析： 越女新妆出镜心 - 越女：指的是古代越地的女子。 - 新妆：指女子刚化的妆容。 - 出镜心：形容女子妆容精致，如同镜子一般可以映照出内心的美丽。 - 注释：描绘了一位越地女子精心化妆的形象。 - 赏析：通过“越女新妆”这一意象，展现了女子对美的追求与自信，同时也表达了诗人对于女性美的赞美之情。
【注释】 ①灵溪：指浙江的灵溪，又名龙溪。在浙江省杭州市西南。 ②堪同宿：能同我共宿于月明石上。堪：可以。 ③“那作”句：哪能像山南、山北的人，分别到南北两处去住宿呢？那作：哪能。 【赏析】 《宿天竺寺寄灵隐寺僧》是唐代诗人贾岛的一首五律诗。此诗表达了作者对灵隐寺院的向往之情，同时也反映了他对于世俗生活的态度。 首联写自己夜宿灵溪寺的心境。灵溪寺，位于杭州天竺山麓
梧桐叶下黄金井，横架辘轳牵素绠。 美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。 注释：秋天的夜晚，梧桐叶落下，在井边铺上一层黄金般的落叶，横架着辘轳，牵引着一根洁白的绳索。清晨，美人刚起来，天还未亮，她轻轻地用手抚摸着银瓶里的水，感觉它已经变得很凉了。 译文：秋夜的梧桐叶铺满了黄金井，井边横架着辘轳和白色绳索。黎明时分，美人刚刚起床，还没天亮，她轻轻触碰那冰冷的瓶子。 赏析：这是一首描绘美人早起劳作生活的诗
【注释】 咏陀罗山：咏唱陀罗山。 凿开混沌露元气：指在混沌中凿出天地，露出万物的本源。 散布森罗弥梵天：散布着各种森罗万象，弥漫在佛祖所居住的天上。 云外无时不闲在：天空之上，没有一刻不在闲适之中。 楼居何处得超然：身居高楼，却无法摆脱尘世纷扰。 【赏析】 这是一首描写陀罗山的诗歌。诗人通过描绘陀罗山的神奇之处，表达了自己对自然和超脱世俗境界的向往。 第一句“凿开混沌露元气”
【解析】 本诗为五律，共八句。前四句写雨中景致，后四句写雨中情景，全篇以“雨”为中心。首联点出时令，“秋堂羸病起”是说秋日里，因身体虚弱而起床的我；“盥漱风雨朝”是说早上，洗漱时，外面正下着小雨。颔联“竹影冷疏涩”写雨中竹林景象；“榆叶暗飘萧”，则写雨中榆树叶子被淋湿的样子。颈联“街径多坠果”写路上落叶的景象；“墙隅有蜕蜩”，写墙角上落下的蝉蜕。此两句描写雨中之景，皆从触觉角度入手
