远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。
牧童词
远离牧群的小牛，环绕着村庄四处的庄稼。
池塘中饥饿的乌鸦啄食着小牛的背部，让我无法在田间嬉戏玩耍。
走进池塘草丛茂盛的地方，小牛分散地奔跑，白色的小牛时不时朝着芦苇丛中鸣叫。隔着堤岸吹动树叶应和同伴，不时敲打长鞭声三四下。
不要互相碰撞，牛儿们吃草莫相触，官府会截掉你们头上的角。
夜闻白鼍人尽起出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，夜闻白鼍人尽起的作者是：张籍。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的释义是：夜晚听到白鼍的叫声，人们都纷纷起床。 夜闻白鼍人尽起是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 夜闻白鼍人尽起的拼音读音是：yè wén bái tuó rén jǐn qǐ。 夜闻白鼍人尽起是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第5句。 夜闻白鼍人尽起的上半句是：
六月人家井无水出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，六月人家井无水的作者是：张籍。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的释义是：六月人家井无水，意为在六月这个炎热的季节，家家户户的井中都没有水。 六月人家井无水是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 六月人家井无水的拼音读音是：liù yuè rén jiā jǐng wú shuǐ。 六月人家井无水是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第4句。
南溪白鼍鸣窟中出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，南溪白鼍鸣窟中的作者是：张籍。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的释义是：南溪：指南方的溪流；白鼍：一种水生动物，即鼍，又称鼍龙；鸣窟中：指鼍在洞穴中鸣叫。释义：南方的溪流中，白鼍在洞穴中鸣叫。 南溪白鼍鸣窟中是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 南溪白鼍鸣窟中的拼音读音是：nán xī bái tuó míng kū
有东风出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，有东风的作者是：张籍。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的释义是：有东风：指春风。 有东风是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 有东风的拼音读音是：yǒu dōng fēng。 有东风是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第2句。 有东风的上半句是：天欲雨。 有东风的下半句是：南溪白鼍鸣窟中。 有东风的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风
天欲雨出自《杂歌谣辞 白鼍鸣》，天欲雨的作者是：张籍。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的释义是：天欲雨：天要下雨。 天欲雨是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 天欲雨的拼音读音是：tiān yù yǔ。 天欲雨是《杂歌谣辞 白鼍鸣》的第1句。 天欲雨的下半句是：有东风。 天欲雨的全句是：天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。的下一句是：六月人家井无水
起向朱樱树下行出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，起向朱樱树下行的作者是：张籍。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的释义是：向着朱红色的樱桃树下行走。 起向朱樱树下行是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 起向朱樱树下行的拼音读音是：qǐ xiàng zhū yīng shù xià xíng。 起向朱樱树下行是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第4句。 起向朱樱树下行的上半句是：
今朝社日停针线出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，今朝社日停针线的作者是：张籍。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的释义是：今朝社日停针线：今天是社祭的日子，家家户户停止了缝纫刺绣的活计。这里的“社日”指的是古代祭祀土地神的节日，人们在这一天会举行祭祀活动，因此停止了日常的劳作。 今朝社日停针线是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 今朝社日停针线的拼音读音是：jīn
红夹罗襦缝未成出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，红夹罗襦缝未成的作者是：张籍。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的释义是：红夹罗襦缝未成：指红色的夹罗制成的短衣还没有缝制完成。这里用来比喻事情尚未完成。 红夹罗襦缝未成是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 红夹罗襦缝未成的拼音读音是：hóng jiā luó rú fèng wèi chéng。 红夹罗襦缝未成是《杂歌谣辞
庭前春鸟啄林声出自《杂歌谣辞 吴楚歌词》，庭前春鸟啄林声的作者是：张籍。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的释义是：庭院前的春鸟啄食林间树木发出的声音。 庭前春鸟啄林声是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 庭前春鸟啄林声的拼音读音是：tíng qián chūn niǎo zhuó lín shēng。 庭前春鸟啄林声是《杂歌谣辞 吴楚歌词》的第1句。
私向江头祭水神出自《杂曲歌辞 春江曲》，私向江头祭水神的作者是：张籍。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的释义是：私下到江边祭拜水神。 私向江头祭水神是唐代诗人张籍的作品，风格是：诗。 私向江头祭水神的拼音读音是：sī xiàng jiāng tóu jì shuǐ shén。 私向江头祭水神是《杂曲歌辞 春江曲》的第10句。 私向江头祭水神的上半句是：
【解析】 本题考查考生对诗歌综合赏析能力的培养。此类题目的解答，首先要审清题干的要求，如本题要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，同时还要注意答题步骤：一、了解作者及写作背景；二、把握诗中重要意象；三、理解诗句内容；四、体会情感。最后是赏析诗句，从思想内容、语言风格、艺术手法等方面分析。注意要结合诗歌进行鉴赏，不要只抓住个别词语。 “筑城处
【注释】 戏马台：汉高祖刘邦曾在此设宴，宴后将马放回，故名。山簇簇：山峦重叠。 青天漫漫：形容天空广阔无垠。长路：指旅途遥远。 题名：在所到的地方留下自己的姓名和事迹。 【赏析】 这是一首送别诗。全诗以送别为线索，写友人即将远游，作者既为其饯行，又为其送行，并表达了对友人的祝愿与思念之情。 首句起得自然贴切。“戏马台南山簇簇”，戏马台南面是山，南向有山环绕着。山势重叠，宛如一群群的山鸟飞绕
【注释】 织素：以白细绢为衣料。 征人：出征在外的人。 官家：指官府，这里借指帝王。 贵从妾手著君身：是说君王要穿上这件衣服，必须由你亲手缝制才能完成。 高堂：指代家中的长辈或父母，因年老而无法侍奉。 宜：是否合适。 【赏析】这首诗通过描写一位妻子送丈夫出征的情景，表达了她对丈夫远征生活的关心和牵挂。诗的前半部分描述了妻子为了给丈夫做衣服所付出的努力
沙堤行呈裴相公 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。 宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。 注释：长安大道上的沙子筑成了堤坝，清晨的风中没有尘埃，雨水也没有沾上泥土。皇宫中的计时器已过了三刻，身着红袍的马队引导着丞相的到来。 赏析：诗篇开头描绘了长安大道上的景象：原本是沙土的道路被巧妙地改造成了一个坚固的屏障。这样的描写不仅展现了自然与人工的巧妙结合，同时也反映了诗人对于治理城市的重视和用心。紧接着
求仙行 汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。 蓬莱无路海无边，方士舟中相枕死。 招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。 九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。 丹田有气凝素华，君能保之升绛霞。 翻译： 汉皇想成为仙女，每年到东海采集药材。 然而蓬莱仙境难以到达，大海无边无际，方士们在船上相互依偎至死。 太阳从招摇星返回，但甘泉和玉树却未能显现仙迹。 九皇真人最终未能成仙，只能在离宫中祭祀太乙。
