唐代曹邺《题山居》释义

宫殿已生草出自《南征怨》，宫殿已生草的作者是：曹邺。 宫殿已生草是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 宫殿已生草的释义是：宫殿荒废，长满青草。 宫殿已生草是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 宫殿已生草的拼音读音是：gōng diàn yǐ shēng cǎo。 宫殿已生草是《南征怨》的第6句。 宫殿已生草的上半句是： 吾欲问水滨。 宫殿已生草的全句是：吾欲问水滨，宫殿已生草。 吾欲问水滨

吾欲问水滨出自《南征怨》，吾欲问水滨的作者是：曹邺。 吾欲问水滨是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 吾欲问水滨的释义是：吾欲问水滨：我想向水边询问。 吾欲问水滨是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 吾欲问水滨的拼音读音是：wú yù wèn shuǐ bīn。 吾欲问水滨是《南征怨》的第5句。 吾欲问水滨的上半句是：独树江上老。 吾欲问水滨的下半句是：宫殿已生草。 吾欲问水滨的全句是：吾欲问水滨

独树江上老出自《南征怨》，独树江上老的作者是：曹邺。 独树江上老是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 独树江上老的释义是：独树江上老：形容诗人孤身一人，在江边孤独地老去。 独树江上老是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 独树江上老的拼音读音是：dú shù jiāng shàng lǎo。 独树江上老是《南征怨》的第4句。 独树江上老的上半句是： 龙舟没何处。 独树江上老的下半句是： 吾欲问水滨。

龙舟没何处出自《南征怨》，龙舟没何处的作者是：曹邺。 龙舟没何处是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 龙舟没何处的释义是：龙舟沉没在何方。 龙舟没何处是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 龙舟没何处的拼音读音是：lóng zhōu méi hé chù。 龙舟没何处是《南征怨》的第3句。 龙舟没何处的上半句是：昭王南征早。 龙舟没何处的下半句是：独树江上老。 龙舟没何处的全句是：龙舟没何处

昭王南征早出自《南征怨》，昭王南征早的作者是：曹邺。 昭王南征早是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 昭王南征早的释义是：昭王南征早：指周昭王在位期间，因征讨南方的叛乱而早早出发。 昭王南征早是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 昭王南征早的拼音读音是：zhāo wáng nán zhēng zǎo。 昭王南征早是《南征怨》的第2句。 昭王南征早的上半句是：万浪东不回。 昭王南征早的下半句是：

万浪东不回出自《南征怨》，万浪东不回的作者是：曹邺。 万浪东不回是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 万浪东不回的释义是：万浪东不回：形容浪涛汹涌，无法回头，比喻形势无法挽回或事情无法逆转。 万浪东不回是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 万浪东不回的拼音读音是：wàn làng dōng bù huí。 万浪东不回是《南征怨》的第1句。 万浪东不回的下半句是：昭王南征早。 万浪东不回的全句是

朝东暮还西出自《代罗敷诮使君》，朝东暮还西的作者是：曹邺。 朝东暮还西是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 朝东暮还西的释义是：朝东暮还西：比喻反复无常，没有定性。 朝东暮还西是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 朝东暮还西的拼音读音是：cháo dōng mù hái xī。 朝东暮还西是《代罗敷诮使君》的第12句。 朝东暮还西的上半句是： 莫学天上日。 朝东暮还西的全句是：莫学天上日，朝东暮还西

莫学天上日出自《代罗敷诮使君》，莫学天上日的作者是：曹邺。 莫学天上日是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 莫学天上日的释义是：莫学天上日：不要像天上的太阳那样。这里比喻人不要过于显赫，不要像太阳那样耀眼，要低调谦逊。 莫学天上日是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 莫学天上日的拼音读音是：mò xué tiān shàng rì。 莫学天上日是《代罗敷诮使君》的第11句。 莫学天上日的上半句是

莲藕同在泥出自《代罗敷诮使君》，莲藕同在泥的作者是：曹邺。 莲藕同在泥是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 莲藕同在泥的释义是：莲藕同在泥，意指莲藕虽生长于污泥之中，但自身仍洁白无瑕，隐喻人应在污秽环境中保持高洁品质。 莲藕同在泥是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 莲藕同在泥的拼音读音是：lián ǒu tóng zài ní。 莲藕同在泥是《代罗敷诮使君》的第10句。 莲藕同在泥的上半句是：

麋鹿同上山出自《代罗敷诮使君》，麋鹿同上山的作者是：曹邺。 麋鹿同上山是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 麋鹿同上山的释义是：麋鹿同上山：比喻贤愚共处，不分上下。 麋鹿同上山是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 麋鹿同上山的拼音读音是：mí lù tóng shàng shān。 麋鹿同上山是《代罗敷诮使君》的第9句。 麋鹿同上山的上半句是：见物皆有情。 麋鹿同上山的下半句是：莲藕同在泥。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据这些要求分析诗歌的内容和形式。 这首诗描写了听刘尊师弹琴的情景，前两句描绘了清海独闻蝉、空庭夜听泉的意境，表现了诗人对自然之美的热爱；后两句运用比喻和拟人的手法写出了秋声长在七条弦上

【注释】 出关：指从长安出发，前往南方边远地区。 黄犊（dū）：小牛。走避人：逃避行人。 山下女郎：指山脚下的歌女。歌满野：歌声嘹亮，响彻山谷。 南征：向南出征。 更：再，又。 【译文】 山上的小牛犊因躲避行人而跑掉，山下的歌女们放声高唱，歌声嘹亮，响彻山谷。 我独自南下征途，心中充满怨恨，恨自己无路可走，竟被逼得要离开故乡。还有那些像我一样没有建功立业的人，也要被迫离开家乡去征战。 赏析：

【注释与赏析】 偶题（其一） 白玉先生多在市，青牛道士不居山。 但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。 注释： 白玉先生：指道士。 青牛道士：指道士。 丹田语：道家修炼术语，指内丹术。 赏析： 这是一首咏道者隐逸的诗。首句“白玉先生多在市”，意谓道者大多居住在繁华的都市之中，而不像传说中的青牛道士那样隐居山林。次句“青牛道士不居山”，进一步突出了道者的隐逸特点。第三句“但能共得丹田语”

关试前送进士姚潜下第归南阳 曹邺诗中离别情深 鉴赏与赏析 曹邺，唐代诗人，字邺之，生于桂州阳朔（今属广西）。其生平事迹不甚详明，据传曾在京城应试十年，九次落榜。最终因《四怨三愁五情诗》受到中书舍人韦悫赏识，荐于礼部侍郎裴休，终在唐宣宗大中四年（850年）进士及第。此后，他历任天平节度使推官、太常博士、祠部郎中等职，晚年南归，享年不详，以五言古诗著名，有《曹祠部集》传世。

注释：功名如果能够达到像鸱夷子那样的水平，我一定效仿他泛舟洞庭湖。柳树和湖水的颜色相映成趣，好让我等待，我的心境不是醉也不是醒。 赏析：诗人以“题舒乡”为题，表达了自己对功名的向往，同时也表达了对自由生活的渴望。诗中“功名若及鸱夷子”，意思是说如果能像鸱夷子那样有功名，那么我一定会效仿他泛舟洞庭湖。这句诗既表达了诗人对于功名的追求，也表达了他的豪情壮志，展现了他对于自由的向往。

【注】阳朔：今广西壮族自治区桂林市一带，古为郡治。 须：必须，一定要。千株：成百上千的桂花树。桂：指桂花。未解：不能理解，不懂得。天影：月亮。 种：这里指桂树种植在月中的方法。收得：获得，取得。 种：种植方法，即用桂树枝叶包裹桂花种子，放在月亮上，让它吸收月光而发芽生长。移向：移植到。故园：旧居、家乡。 赏析：这是一首七绝。诗写诗人将桂子移植给友人，并希望他早日回家乡