唐代蒋涣《和徐侍郎》释义

泉路满光辉出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，泉路满光辉的作者是：蒋涣。 泉路满光辉是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 泉路满光辉的释义是：泉路满光辉：指通往天堂的路上充满了光明，寓意着逝者得到了安宁和荣耀。 泉路满光辉是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 泉路满光辉的拼音读音是：quán lù mǎn guāng huī。 泉路满光辉是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第8句。

扬名将宠赠出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，扬名将宠赠的作者是：蒋涣。 扬名将宠赠是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 扬名将宠赠的释义是：扬名将宠赠：表彰名将，以荣誉赠予。 扬名将宠赠是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 扬名将宠赠的拼音读音是：yáng míng jiāng chǒng zèng。 扬名将宠赠是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第7句。 扬名将宠赠的上半句是

松风思翟衣出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，松风思翟衣的作者是：蒋涣。 松风思翟衣是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 松风思翟衣的释义是：松风思翟衣：松林中仿佛有翟衣（古代礼服之一）在风中飘动，表达了诗人对逝去李公及其夫人的深切怀念之情。 松风思翟衣是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 松风思翟衣的拼音读音是：sōng fēng sī dí yī。

薤挽疑笳曲出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，薤挽疑笳曲的作者是：蒋涣。 薤挽疑笳曲是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 薤挽疑笳曲的释义是：“薤挽疑笳曲”中的“薤挽”指的是以薤叶装饰的挽歌，古代常用来表示哀悼；“疑笳曲”则是指仿佛是哀伤的笳声。整句的意思是，挽歌的声音仿佛是哀伤的笳声。这里用“疑”字，表现了挽歌声与笳声相似，却又略有不同的意境。 薤挽疑笳曲是唐代诗人蒋涣的作品，风格是

泉掩凤何飞出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，泉掩凤何飞的作者是：蒋涣。 泉掩凤何飞是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 泉掩凤何飞的释义是：泉掩凤何飞：比喻贤才被埋没。泉，泉水；掩，掩埋；凤，凤凰，比喻贤才。 泉掩凤何飞是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 泉掩凤何飞的拼音读音是：quán yǎn fèng hé fēi。 泉掩凤何飞是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第4句。

镜埋鸾已去出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，镜埋鸾已去的作者是：蒋涣。 镜埋鸾已去是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 镜埋鸾已去的释义是：镜埋鸾已去：比喻佳人逝去，犹如镜中鸾鸟不复存在。鸾，古代传说中的一种神鸟，常比喻贤才或美好的事物。这里用以象征李公及其夫人去世后，美好形象不复存在。 镜埋鸾已去是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 镜埋鸾已去的拼音读音是：jìng mái luán

生平此共归出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，生平此共归的作者是：蒋涣。 生平此共归是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 生平此共归的释义是：生平此共归：意为李公与夫人一生相守，最终同归一处。 生平此共归是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 生平此共归的拼音读音是：shēng píng cǐ gòng guī。 生平此共归是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第2句。

封树遵同穴出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，封树遵同穴的作者是：蒋涣。 封树遵同穴是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 封树遵同穴的释义是：葬时夫妻同穴。 封树遵同穴是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 封树遵同穴的拼音读音是：fēng shù zūn tóng xué。 封树遵同穴是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第1句。 封树遵同穴的下半句是：生平此共归。

才子有高名出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，才子有高名的作者是：蒋涣。 才子有高名是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 才子有高名的释义是：才子有高名：指有才华的人享有崇高的声誉。 才子有高名是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 才子有高名的拼音读音是：cái zi yǒu gāo míng。 才子有高名是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第8句。 才子有高名的上半句是：

更闻传世业出自《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》，更闻传世业的作者是：蒋涣。 更闻传世业是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 更闻传世业的释义是：更闻传世业：意为李公及其夫人留下的家族事业将继续流传于后世。 更闻传世业是唐代诗人蒋涣的作品，风格是：诗。 更闻传世业的拼音读音是：gèng wén chuán shì yè。 更闻传世业是《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首》的第7句。

这首诗是明代诗人王稚登的《题栖霞寺》。下面是诗句与译文： 1. 南山势回合，灵境依此住。 南山环绕，山势回环，灵境就在这里安家落户。 注释：南山，指栖霞山，位于南京市东北。势回合，形容山势回环曲折。灵境，指佛教中的清净之地，也指神仙居住的地方。《易·系辞下》:“方以类聚，物以群分。吉凶生矣，变化之动也，是故吉事典于前，凶事暴于后。” 2. 殿转云崖阴，僧探石泉度。 寺庙高耸入云，云雾缭绕

登天竺寺 郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。佛身瞻绀发，宝地践黄金。云向竹溪尽，月从花洞临。因物成真悟，遗世在兹岑。 注释： 登天竺寺 郡里有一个化城最壮观，西边尽头是层叠的山峰深深。松门在山涧的入口，石路在峰心的深处。幽静中看见夕阳已经放晴，高处遇到傍晚的雨雾阴沉。佛像的身姿就像那绀色的头发，佛殿所在地就像那黄金铺满的土地。云彩随着竹溪一直延伸到尽头

题鹤林寺 道林隐形胜，向背临层霄。 松覆山殿冷，花藏溪路遥。 珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。 迟日半空谷，春风连上潮。 少凭水木兴，暂令身心调。 愿谢携手客，兹山禅诵饶。 注释： 1. 隐形胜，即隐藏的胜景，形容风景美丽，景色宜人。 2. 向背，指朝向和背对着，形容风景的两面性。 3. 临层霄，指站在高处俯瞰，形容视野开阔。 4. 松覆山殿，指山上的寺庙或庙宇被松树覆盖，显得幽静而神秘。 5.

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。注意不要写错别字、漏掉关键字词。 “北望情何限”，“尽日独登楼”，“望京口”是望眼北望的地点。“情何限”，即“愁多少”，表达诗人内心的无限愁思。 “南行路转深”，南行的路程越来越远。 “晚帆低荻叶”，“晚帆”，指傍晚的帆船；“荻叶”，即芦苇叶。 “寒日下枫林”，“寒日”

【注释】 登栖霞寺塔：登上栖霞寺的塔。 三休寻磴道：三次停下来寻找上山的路。 九折步云霓：走九折，步步如在云雾中。“云霓”即云彩、虹霓。 瀍涧临江北：瀍水（洛阳附近的一条河）流经洛阳城北，是洛阳的名胜古迹之一。 郊原极海西：郊野的原野一直延伸到大海的西边。 沙平瓜步出：沙滩平坦，从瓜州（唐代郡县名，治所在今甘肃省敦煌市西南）出发。 树远绿杨低：远处的树林里长着嫩绿色的杨柳，显得非常低矮。

解析及赏析 第一句：故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 - 白简: 这里指的可能是李公生前使用的笏板，象征着权力与地位。 - 曾持宪: 表示曾经担任过司法官员，掌管法律和公正。 - 黄图复尹京: 黄图可能是指黄色的封皮，意味着再次被任命为京城的官职。 第二句：能标百郡则，威肃一朝清 - 能标: 有能力或才干，能够胜任各种工作。 - 则: 表示条件、标准。 - 威肃: 威武严肃