唐代刘得仁《村中闲步》释义

东岸有残晖出自《秋望》，东岸有残晖的作者是：刘得仁。 东岸有残晖是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 东岸有残晖的释义是：东岸有残晖：指夕阳的余晖映照在东岸，形成美丽的光景。 东岸有残晖是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 东岸有残晖的拼音读音是：dōng àn yǒu cán huī。 东岸有残晖是《秋望》的第2句。 东岸有残晖的上半句是：西风蝉满树。 东岸有残晖的全句是：西风蝉满树

西风蝉满树出自《秋望》，西风蝉满树的作者是：刘得仁。 西风蝉满树是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 西风蝉满树的释义是：西风蝉满树：西风劲吹，蝉声遍布树上。 西风蝉满树是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 西风蝉满树的拼音读音是：xī fēng chán mǎn shù。 西风蝉满树是《秋望》的第1句。 西风蝉满树的下半句是：东岸有残晖。 西风蝉满树的全句是：西风蝉满树，东岸有残晖。

竹杖棕鞋便可登出自《句》，竹杖棕鞋便可登的作者是：刘得仁。 竹杖棕鞋便可登是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 竹杖棕鞋便可登的释义是：竹杖棕鞋便可登：指凭借一根竹杖和一双棕鞋，就可以轻松登山，形容行走方便，生活简朴。 竹杖棕鞋便可登是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 竹杖棕鞋便可登的拼音读音是：zhú zhàng zōng xié biàn kě dēng。 竹杖棕鞋便可登是《句》的第12句

深山寺路千层石出自《句》，深山寺路千层石的作者是：刘得仁。 深山寺路千层石是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 深山寺路千层石的释义是：深山寺路千层石：形容通往深山寺庙的路途崎岖险峻，遍布层层叠叠的石头。 深山寺路千层石是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 深山寺路千层石的拼音读音是：shēn shān sì lù qiān céng shí。 深山寺路千层石是《句》的第11句。

一为动文权出自《句》，一为动文权的作者是：刘得仁。 一为动文权是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 一为动文权的释义是：一为动文权：指凭借自己的才华和努力，获得文学创作的权力和自由。 一为动文权是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 一为动文权的拼音读音是：yī wèi dòng wén quán。 一为动文权是《句》的第10句。 一为动文权的上半句是： 犹祈启金口。 一为动文权的下半句是：

犹祈启金口出自《句》，犹祈启金口的作者是：刘得仁。 犹祈启金口是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 犹祈启金口的释义是：仍希望开启金口。 犹祈启金口是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 犹祈启金口的拼音读音是：yóu qí qǐ jīn kǒu。 犹祈启金口是《句》的第9句。 犹祈启金口的上半句是：见示白云诗。 犹祈启金口的下半句是：一为动文权。 犹祈启金口的全句是：犹祈启金口，一为动文权。

见示白云诗出自《句》，见示白云诗的作者是：刘得仁。 见示白云诗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 见示白云诗的释义是：《句》这首诗中的“见示白云诗”释义为：看到了白云写的诗。这里的“示”是“给看”的意思，“见示”即看到了别人给的诗。白云在这里可能指的是诗人或者诗中的形象，表示诗人看到了别人赠予的诗作。 见示白云诗是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 见示白云诗的拼音读音是：jiàn shì

同游芳草寺出自《句》，同游芳草寺的作者是：刘得仁。 同游芳草寺是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 同游芳草寺的释义是：与朋友一同游览美丽的芳草寺。 同游芳草寺是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 同游芳草寺的拼音读音是：tóng yóu fāng cǎo sì。 同游芳草寺是《句》的第7句。 同游芳草寺的上半句是：白发太平人。 同游芳草寺的下半句是：见示白云诗。 同游芳草寺的全句是：同游芳草寺

白发太平人出自《句》，白发太平人的作者是：刘得仁。 白发太平人是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 白发太平人的释义是：白发太平人：指经历了世事沧桑，白发满头但仍过着和平宁静生活的人。 白发太平人是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 白发太平人的拼音读音是：bái fā tài píng rén。 白发太平人是《句》的第6句。 白发太平人的上半句是： 身闲甘旨下。 白发太平人的下半句是：

身闲甘旨下出自《句》，身闲甘旨下的作者是：刘得仁。 身闲甘旨下是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 身闲甘旨下的释义是：身闲甘旨下：形容闲暇时，享受美食的心情。 身闲甘旨下是唐代诗人刘得仁的作品，风格是：诗。 身闲甘旨下的拼音读音是：shēn xián gān zhǐ xià。 身闲甘旨下是《句》的第5句。 身闲甘旨下的上半句是：黄泉免恨无。 身闲甘旨下的下半句是：白发太平人。

注释： 悲老宫人 白发宫娃不解悲，满头犹自插花枝。 曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。 译文： 宫中的年老宫人（悲） 虽然头发白了（不解悲），但头上的头发（满头犹自插花枝）。 因为曾经是君王（曾缘玉貌君王宠）的宠爱，所以她（准拟人看似旧时）一直以为自己还是当年的那位美女。 赏析： 《悲老宫人》是唐代女诗人薛涛创作的一首七言律诗。全诗通过对比手法，描绘出一位年老宫人的孤独和辛酸

【注】 满庭萧飒皆凡木：满院子都是落叶树。萧飒，指秋风吹来的声音。 岂得飕飗似石溪：怎么能像石溪的松那样有风声？飕飗，形容松树枝条随风发出的飒飒声响。 雪夜枝柯疑画出，月中长短共人齐：在雪花飘落的夜晚，松树枝干仿佛是一幅画。月亮中，这松树枝干与人的身材一样高。共人齐，与人的身材一样高。 未知何日干天及，恐到秋来被鹤栖：不知道什么时候才能长成参天大树，怕到了秋天被鹤吃了。 却向旧山寻得处

送祖山人归山 诗句： - 独来朝市笑浮云：独自来到繁华的都市，笑着嘲笑那些随风飘动的白云。 - 却忆烟霞出帝城：忽然想起曾经在皇宫外欣赏过那烟雾缭绕、彩霞满天的景象。 - 不说金丹能点化：不再谈论金丹能够点铁成金的神奇功效。 - 空教弟子学长生：只教授弟子修炼长生不老的方法，让他们追求永恒的生命。 - 壶中泻酒看云影：在壶里倒酒观赏云的影子。 - 洞里逢师下鹤迎：在山洞里遇到师父，迎接他的是白鹤

《省试日上崔侍郎四首》是唐代诗人刘得仁的作品之一。下面将对这首诗进行逐句释义： - 诗句一：衣上年年泪血痕，只将怀抱诉乾坤。 - 注释与赏析：“衣上年年泪血痕”描绘了诗人身上常年穿着的衣裳沾染了泪水和血迹，这反映了诗人内心的痛苦和悲伤。这里的“泪血痕”不仅仅是字面上的血液痕迹，更象征着诗人所承受的情感折磨和精神痛苦。而“只将怀抱诉乾坤”则表达了诗人将自己的心声和遭遇倾诉给整个世界

诗句如下： 衣上年年泪血痕，只将怀抱诉乾坤。 如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。 如病如痴二十秋，求名难得又难休。 回看骨肉须堪耻，一著麻衣便白头。 翻译如下： 1. 诗中表达了诗人在科举考试中的辛酸与无奈，也透露了他对现实社会的一些看法。他通过自己的亲身经历，展现了一个士子在科举考试中所面临的种种困境。这种困境不仅来自于自身的努力，更来自于社会的不公和压迫。 2. 诗中的“如今主圣臣贤日

```plain 省试日上崔侍郎四首 戚里称儒愧小才，礼闱公道此时开。 他人何事虚相指，明主无私不是媒。 注释：我虽然在贵戚中自称儒家学者，但实际上我并不真正懂得儒家学问，只是表面上应付差事。现在正是朝廷公正用人的时候，崔侍郎主持的考试正是如此，所以不会有人用不正当的手段来陷害你。你的清白和才能都是无可置疑的，你不会被任何人所蒙蔽或陷害。 方寸终朝似火然，为求白日上青天。 自嗟辜