须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。
乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。
此是西国那提子，示寂不起现神通。
妙德启口问不二，忘言入理显真宗。
诗句解析：
须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。
须弥：梵语Sumerā的音译，指印度北部喜马拉雅山，是古印度神话中的世界中心，这里比喻宇宙的中心。
五岳崩：《山海经》中记载五座山（嵩、华、岱、衡、霍）崩塌，象征自然界的动荡。
大海竭：指地球上的河流和海洋干涸，象征文明或自然的衰败。
十方空：佛教用语，指所有方向的虚空，象征世界的虚空无物。
乾坤尚纳毛头里，日月犹潜毫相中。
乾坤：古代中国哲学中天地万物的总称，这里指宇宙。
纳毛头里：字面意思是容纳毛发的空隙，比喻宇宙的广阔与深邃。
毫相中：毫是古代的长度单位，相中可能指微小之物或微尘中。这表达了即使是极小的部分，也包含宇宙的全部信息。
此是西国那提子，示寂不起现神通。
西国那提子：可能指的是西方宗教或哲学体系中的某种存在或实体。
示寂：佛教术语，指达到涅槃的状态，不再轮回。
现神通：展示出超乎常人的能力或智慧。
妙德启口问不二，忘言入理显真宗。
妙德：形容非常美好的品德或才能。
不二：佛教中的重要概念，意指一切事物本为一体，没有分别。
忘言入理：指通过言语之外的理解进入事物的真理本质，强调超越语言的直观理解。
译文：
从须弥之巅到五岳崩裂，从大海的枯竭到十方虚空的辽阔，
乾坤虽大却能收纳微小如毛的空隙，日月星辰在细微之处闪烁。
这是西方神秘教义中描述的某物，它已达到了涅槃而不再转世，展现着神奇的能力。
通过美妙的言辞询问关于不二法门的问题，超越了言语直接触及真理的核心。
赏析：
这首诗以简洁的文字展现了一种对宇宙、自然以及精神世界深邃探索的主题。诗中通过描绘宇宙的崩溃、自然的干涸等现象，引发读者对生命和存在的深思。通过使用“乾坤”“大海”等意象，诗人构建了一个宏大的自然图景，同时通过“示寂不起现神通”这一表述，传达了一种超脱物质世界的哲学追求。末尾部分的“妙德启口问不二，忘言入理显真宗”则进一步强调了语言之外的直观理解和超越语言的智慧。整首诗不仅反映了诗人对自然与精神世界深刻洞察，也体现了其试图通过诗意探索生命真谛的愿望。