噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧,绝疮痏之忧,皆斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫,其用合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家苟无狸之用,则红墉皓壁,固为鼠室宅矣。甘醲鲜肥,又资鼠口腹矣,虽乏,人智其奈之何?呜呼!覆焘之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩,纣朝鼠多而王子比干剖,鲁国鼠多而仲尼去,楚国鼠多而屈原沉。以此推之,明小人道长而不知用君子以正之,犹向之鼠窃而不知用狸而止遏,纵其暴横,则五行七曜,亦必反常于天矣,岂直流患于人间耶!

某因养狸而得其道,故备录始末。贮诸箧内,异日持谕于在位之端正君子。

养狸述

噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧,绝疮痏之忧,皆斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫,其用合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家苟无狸之用,则红墉皓壁,固为鼠室宅矣。甘醲鲜肥,又资鼠口腹矣,虽乏,人智其奈之何?呜呼!覆焘之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩,纣朝鼠多而王子比干剖,鲁国鼠多而仲尼去,楚国鼠多而屈原沉。以此推之,明小人道长而不知用君子以正之,犹向之鼠窃而不知用狸而止遏,纵其暴横,则五行七曜,亦必反常于天矣,岂直流患于人间耶!

【译文】:唉!如果没有狸猫,老鼠不会单独消耗我的物品,也会咬伤我。因此我知道可以安心高枕坦卧睡觉,不用担心受到伤害,这都是狸猫的功劳。不同啊!老鼠本来是阴虫,它们的使用方式是白天潜伏夜里活动,常常害怕人。它们过去大肆破坏,不是因为有胆量和强大的力量,而是因为它们的人没有对付它们的手段,所以它们才肆无忌惮。现在如果人家家里没有狸猫的用处,那么红色的墙壁和白色的房屋就会成为老鼠的家。美味的食物也成了老鼠的口中之物,即使再贫穷,人们也无法阻止它。唉!在黑暗中,老鼠头是圆形脚是方形,偷盗了圣人的教化,这比老鼠更严重。如果现在的时代不允许正直的人存在,那么在阳光明媚的白天,它们就可以尽情地进行坏事。因此夏桀时期老鼠多到连关龙逢都被杀死,商纣时期老鼠多到连王子比干都被杀,鲁国老鼠多到孔子离开,楚国老鼠多到屈原投江自尽。由此看来,小人的道路越来越长而不知道用君子来纠正它们,就像老鼠偷东西却不使用狸猫来制止一样,任凭它们胡作非为,那么金木水火土等五行为也将反常于天地。难道这不是祸患从人间开始吗?

【注释】:
1)微狸:如果没有狸猫。微,同“无”。
2)耗吾物:消耗我的财物。耗,消耗、损失;吾物,我的物品。
3)咬啮:咬伤。啮,咬。
4)高枕坦卧:安心地睡大觉。
5)绝疮痏之忧:消除被咬伤的伤害(忧虑)。疮痏,指被咬伤。
6)统乎阴虫:属于阴性的动物。统,归类;阴虫,阴性动物。
7)昼伏夕动:白天隐藏起来晚上出来活动。
8)怯怕人:害怕人。
9)人无御之之术:人没有制服它们的方法。
10)恃:凭借。
11)阴私:私下里的事,这里指偷偷做坏事。
12)白日之下:阳光明媚的白天。
13)关龙逢斩:春秋时期,商朝末年大臣关龙逢因谏劝商纣王不要荒淫无度而被处死,后称被杀为“关龙逢斩”。
14)王子比干剖:商朝末年,商纣王昏庸无道,商朝政治十分黑暗,大臣比干劝谏无效被杀,后称被杀为“王子比干剖”。
15)仲尼去:春秋时期的思想家老子曾说过:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”孔子曾说:“唯仁者寿。”老子的思想与孔子的思想都是提倡“无为”,老子的“无为”思想与庄子的思想相通,庄子认为只有像鱼那样自由自在才能获得真正的幸福。孔子曾说:“鸟择良木而栖,鱼择深渊而游。”庄子曾说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;定乎内外之分,辩乎荣辱之境;斯已矣。”
16)屈原沉:战国时期楚国诗人屈原因为国家政治腐败而感到痛心疾首,最终投汨罗江自尽殉国。
17)五行七曜:指金、木、水、火、土五行以及日月星辰七星。
18)正:纠正。
19)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。窃盗,非法占有;圣人之道,圣人的教导、智慧。
20)盖:大概。
21)时不容端人:时代不能容纳正直的人。端人,即正直的人。
22)五刑:指墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟(死刑)。
23)直(zhí):通假字。同“值”,恰好;当。
24)五藏:指人体的五种器官。
25)内:指内部。
26)外:指外部。
27)阴虫:指夜间活动的虫子。
28)敢:敢于。
29)施:施加。
30)施舍:施与;给予恩惠。
31)潜:暗中。
32)奸:邪恶。
33)邪道:邪恶的道路。
34)小人道长:指小人之道盛行。小人,指品德低下的人;道长,道德败坏,风气不正。
35)不知用君子以正之:不知道使用君子来纠正他们。
36)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
37)甚于鼠者有之:比老鼠还要严重。
38)覆焘(zhuó zhǎo)间:指黑暗之中。焘,同“照”,指阳光;覆焘间,阴暗之处。
39)首圆足方:形状似鼠。圆,头部圆润;方,四脚方形。
40)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
41)窃贼:窃取、抢劫。
42)窃贼圣人之道:窃取圣人的教诲。
43)窃贼圣人之道:窃取圣人的教诲。
44)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
45)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
46)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
47)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
48)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
49)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
50)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
51)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
52)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
53)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
54)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
55)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
56)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
57)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
58)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲。
59)窃盗圣人之道:窃取圣人的教诲.

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