《世说》：“任瞻字育长，少时有令名。自过江失志，既下饮，问人云：‘此为茶为茗？’觉人有怪色，乃自分明云：‘向问饮为热为冷？’”
《续搜神记·晋武帝》：“宣城人秦精，常入武昌山采茗，遇一毛人长丈余，引精至山下，示以丛茗而去。俄而复还，乃探怀中橘以遗精，精怖，负茗而归。”
晋四王起事，惠帝蒙尘，还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。
《异苑》：“剡县陈务妻少，与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，辄先祀之。二子患之曰：‘古冢何知？徒以劳。’意欲掘去之，母苦禁而止。其夜梦一人云：吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享吾佳茗，虽潜壤朽骨，岂忘翳桑之报。及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告，二子惭之，从是祷馈愈甚。”
译文
《世说新语》记载：“任瞻字育长，年轻时就有好名声。自过江后失意，喝了茶之后，问人这叫什么，感觉别人有些奇怪的表情，于是自己解释说：‘刚才问我这叫热茶还是冷茶？’”
《续搜神记·晋武帝》：“宣城人秦精，常去武昌山采茶，遇到一只毛人，身高一丈多，引导秦精下山，告诉他这里有茶叶，然后离去。过了一会儿又返回来，从怀中拿出橘子给秦精，秦精害怕，背着茶叶回去。”
晋四王起事，惠帝被围困在洛阳，黄门以瓦盆盛茶献给皇帝。
《异苑》记载：“剡县陈务妻年轻，与两个孩子寡居，喜欢喝茶和茗。因为家中有古坟，每次喝茶时，都会先祭拜一下。两个孩子担心地说：‘古坟知道些什么？只是让我们劳累罢了。’他们打算把古坟挖掉，母亲苦苦劝阻他们才作罢。那天晚上，他们梦见一个人说：我在这里守了三百多年，你们两个孩子总是想毁掉我，幸亏你保护了我，又享用了我的好茶。即使我的尸骨已经埋在地下，也不会忘记桑榆之报。等到天亮，他们在庭院中发现了十万钱，看起来像是埋了很久的，但只是新换上的铜钱而已。他们告诉了陈务，陈务感到羞愧，从此以后更加虔诚地供奉神灵。”
赏析
这首诗通过对历史典故、民间传说以及现实生活的描写，展现了茶文化在中国历史上的深远影响和人们对美好生活的追求。通过茶的品饮，人们不仅享受到了茶的香气，还寄托了对祖先的尊重、对友情的珍视以及对美好生活的向往。同时，诗中也反映了社会动荡时期人们内心的恐惧和不安。