有道士言：“人皆有尸虫三，处腹中，伺人隐微失误，辄籍记。日庚申，幸其人之昏睡，出谗于帝以求飨。以是人多谪过、疾疠、夭死。” [文言文翻译/解释]： 有道士说：“人都有三条尸虫，呆在腹中，等待人有隐蔽细小的过错，就用本子记下来。到庚申那天，趁人昏睡的时候，在玉帝那进谗言来要求食物。这样人们多般会因为过失被贬谪、得疾病、会夭折。”
柳子特不信，曰：“吾闻‘聪明正直者为神’。帝，神之尤者，其为聪明正直宜大也，安有下比阴秽小虫，纵其狙诡，延其变诈，以害于物，而又悦之以飨？其为不宜也殊甚。吾意斯虫若果为是，则帝必将怒而戮之，投于下土，以殄其类，俾夫人咸得安其性命而苛慝不作，然后为帝也。” [文言文翻译/解释]： 我柳某就不信，说：“我听说‘聪明正直的人是神’。玉帝，神之中最杰出的，他的聪明正直应当是最高的了，又怎么可能屈尊降贵勾结阴险肮脏的小虫，纵容它们的奸诈狡猾，放任它们的机变狡诈，去危害万物，还取悦它们提供食物呢？这种行为也太不合适了。我想这虫如果真的做这种事，那么玉帝必然发怒而杀它，丢到地下去，灭绝它们这一种类，使人都可以安生立命从而疾病灾祸不发生，这样才是玉帝啊。”
诗句
有道士言：“人皆有尸虫三，处腹中，伺人隐微失误，辄籍记。日庚申，幸其人之昏睡，出谗于帝以求飨。”
译文
有一个道士说：“每个人体内都有三条尸虫，藏在肚子里面，等待人们有一些细小的过失，就把它们记录下来。每天是庚申这一天，趁人昏睡的时候，在玉帝面前进谗言来要求食物。”
注释
- 人皆有尸虫三：每个人都有三条尸虫。
- 处腹中：藏在人的肚子里。
- 伺人隐微失误：等待发现人们有细微的过失。
- 辄籍记：便记录下来。
- 日庚申：指每一天都是庚申这一天。
- 幸其人之昏睡：趁机让这个人昏睡。
- 出谗于帝以求飨：向玉帝进谗言来求得食物。
赏析
这首诗表达了一个道士对于人类与神灵关系的忧虑和不满。诗中的“尸虫”比喻了那些隐藏在人群中、伺机害人的小心思或阴谋。诗人通过这个故事，批评了那些试图利用神的弱点来获取好处的行为，并强调了神的正直与伟大。诗人柳子特则认为如果这些小虫真的如此做，那么神明必然会愤怒并予以惩罚，而不是纵容这些行为。
这首诗通过对“有道士”、“尸虫”等概念的象征性解读，反映了诗人对人间道德与神明公正性的深刻思考。它不仅是对古代信仰的批判，也体现了一种对善恶有报的道德观念的追求。