黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。
歧伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未睹其疾，恶知其原？刺之微，在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之闇乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。
这首诗的原文是黄帝内经·灵枢·九针十二原。
译文：
黄帝向岐伯问道：我有万民，养育百姓并收取他们的租税。我怜悯他们不能满足需求而又有疾病，我想要不让他们接触毒药，不用砭石治病，我想用微针通达他们的经脉，调养血液和气机，使气血在出入中顺畅无阻。我希望这些方法能够传于后世，并且明确地记录下来，使得它永远流传而不被遗忘，容易使用而且不会忘记，将它整理好，区分其章节，分别表里，使其始终有序。我希望有形可循，先确立针经。希望听到其中的细节。
岐伯回答说：我将会依次阐述，让它们有条理，从一数到九。请让我讲述其中的道吧！小针的重要之处在于易于陈述但难以进入。粗守其形，上守其神。神明在于神门，客人在门户之内。没有看到疾病的征兆，怎么知道病因？针刺细微之处，在于快慢的变化。粗守关，上守机，机之动不离空穴之中。空中之机的清静微妙。它的来去不可遇见，它的往去不可追及。知道机道的人，不可挂发。不知机道的人，按扣之则不出针。知其往来，与其所会期。粗之暗也，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。
注释：
- 黄帝问：我拥有万民，养百姓并收取他们的租税。我怜悯他们不能满足需求而又有疾病。我想要不让他们接触毒药，不用砭石治病，我想用微针通达他们的经脉，调养血液和气机，使气血在出入中顺畅无阻。我希望这些方法能够传于后世，并且明确地记录下来，使得它永远流传而不被遗忘，容易使用而且不会忘记，将它整理好，区分其章节，分别表里，使其始终有序。我希望有形可循，先确立针经。希望听到其中的细节。
- 岐伯回答说：我将会依次阐述，让它们有条理，从一数到九。请让我讲述其中的道吧！小针的重要问题在于易于陈述但难以进入。粗守其形，上守其神。神明在于神门，客人在门户之内。没有看到疾病的征兆，怎么知道病因？针刺细微之处，在于快慢的变化。粗守关，上守机，机之动不离空穴之中。空中之机的清静微妙。它的来去不可遇见，它的往去不可追及。知道机道的人，不可挂发。不知机道的人，按扣之则不出针。知其往来，与其所会期。粗之暗也，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。
- 细针之要在于易于陈述而难以进入。粗守其形，上守其神。神明在于神门，客人在门户之内。没有看到疾病的征兆，怎么知道病因？针刺细微之处，在于快慢的变化。粗守关，上守机，机之动不离空穴之中。空中之机的清静微妙。它的来去不可遇见，它的往去不可追及。知道机道的人，不可挂发。不知机道的人，按扣之则不出针。知其往来，与其所会期。粗之暗也，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。
- 细针的主要作用在于易于陈述而难以进入。粗守其形，上守其神。神明在于神门，客人在门户之内。没有看到疾病的征兆，怎么知道病因？针刺细微之处，在于快慢的变化。粗守关，上守机，机之动不离空穴之中。空中之机的清静微妙。它的来去不可遇见，它的往去不可追及。知道机道的人，不可挂发。不知机道的人，按扣之则不出针。知其往来，与其所会期。粗之暗也，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无间。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。