黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？歧伯曰：冲脉任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海，其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口，血气盛则充肤热肉，血独盛者澹渗皮肤，生毫毛。今妇人之生有余于气，不足于血以其数脱血也，冲任之脉，不荣口唇，故须不生焉。
黄帝曰：士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去，其故，何也？宦者独去何也？愿闻其故。歧伯曰：宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口内荣故须不生。
黄帝曰：其有天宦者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生其故何也？歧伯曰：此天之所不足也，其任冲不盛、宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。
黄帝曰：善乎哉！圣人之通万物也，若日月之光影，音声鼓响，闻其声而知其形，其非夫子，孰能明万物之精。是故圣人，视其颜色黄赤者，多热气，青白者少热气，黑色者多血少气，美眉者，太阳多血；通髯极须者，少阳多血，美须者阳明多血，此其时然也。夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。
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译文
黄帝询问：妇人没有胡须是因为缺乏血液吗？
歧伯回答：冲脉、任脉都起于胞中，向上循行至背部，是经络汇集之处。它们的浮脉向外则循腹右上行与咽喉相连，然后分别络于唇和口。血气充足的人肌肤充盈发热，血独盛的人皮肤淡渗且能生毫毛。现在妇人之所以生有余于气而非有余于血，是因为经常失血，而冲任之脉不能荣养口唇，所以没有胡须生长。
黄帝又问：士人如果阴部受伤，阴气断绝而不起，阴不荣养，然而胡须却未脱落，这是什么原因呢？
歧伯解释：宦者损伤的是宗筋和冲脉，导致血液流失无法复原，皮肤内部结聚，唇口得不到荣养，所以胡须不生长。
黄帝又问：那些天生有宦官血统的人，从未受过伤害，也不脱血，但是胡须却不生长，这是为何？
歧伯说：这是天之不足，任冲二脉不旺，宗筋不成，气血不足，唇口得不到荣养，因此胡须不长。
岐伯接着解释：根据中医理论，人的面色黄赤表示阳气旺盛，青白表示阴气较少，黑色表示多血少气，美眉的人太阳多血；胡子浓密的人少阳多血，美须的人阳明多血。这是因为在特定季节或条件下，人体阴阳气血的分布有所不同。
注释
- 黄帝：中国传说中的黄帝时期，是中国古代医学的重要代表人物之一，被尊为医圣。
- 歧伯：古代著名的医师，被认为是黄帝的老师之一，对中医的发展做出了重大贡献。
- 冲脉：十二经脉之一，起于胞中，上走于背，为经络之海。
- 任脉：十二经脉之一，亦起于胞中，上行于背，贯穿全身，连接头部和胸部。
- 口唇：人体面部的重要部分，也是气血运行的重要通道。
- 宗筋：指连接四肢和躯干的筋脉系统，是连接身体各部的重要结构。
- 冲脉：十二经脉之一，主要功能是调节女性的月经。
- 阴精：指的是人体的阴气和精华物质，对人体的健康有着重要影响。
- 阳气：指的是人体的阳气和能量，对人体的生理活动起着推动作用。
- 五音：中国古代音乐理论中的一种，用宫、商、角、徵、羽五个音阶来描述声音的不同特质。
- 五味：指食物的味道，包括酸、苦、辛、咸和甘五种基本味道。
- 五色：指人的脸色，包括黄色、青色、黑色、红色和白色，对应不同的健康状态。
- 六律：古代音乐术语中的六个音阶，用于音乐的演奏和节奏的划分。
- 十二辰：中国古代天文历法中的十二个地支，代表十二个时间段。
- 十二经水：指人体经络中流过的十二条重要水道，与脏腑的功能密切相关。
- 十二时：指一天中的时间，与人体经络的流动和脏腑的活动相配合。
- 十二经脉：指人体经络系统中的十二条主干脉络，负责输送气血。
赏析
《黄帝内经·灵枢》是中国传统医学的重要文献之一，其中关于经络、脏腑、气血等概念的讨论，体现了古人对人体结构和功能的深刻理解。岐伯的解释详细阐述了中医理论中的“五音五味”与人体生理、病理的关系，以及通过观察面色变化来诊断疾病的方法。这些内容不仅在当时具有重要的医学意义，也为后世的中医学发展奠定了基础。