黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。歧伯曰：三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚，则病起于下，风雨袭虚，则病起于上，是谓三部，至于其淫逸，不可胜数。
黄帝曰：余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。歧伯曰：风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员。
是故虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然，故皮肤痛。留而不去，则传舍于络脉，在络之时，痛于肌肉，其痛之时，息，大经乃去。留而不去，则传舍于经，在经之时，洒淅喜惊。留而不去，传舍于俞，在俞之时，六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强。留而不去，传舍于伏冲之脉，在伏冲之时，体重身痛。留而不去，传舍于肠胃，在肠胃之时，贲响，腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食不化，多热则溏出糜。留而不去，传舍于肠胃之外，募原之间，留着于脉，稽留而不去，息而成积。或着孙脉，若着络脉，或着经脉，或着俞脉，或着于伏冲之脉，或着于膂筋，或着于肠胃之募原，上连于缓筋，邪气淫逸，不可胜论。
下面是对《黄帝内经·灵枢·百病始生》的逐句翻译和注释：
原文：
黄帝问于歧伯曰：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。译文：
黄帝向岐伯问道：所有疾病的起始都与风雨、寒暑、清湿、喜怒有关，如果喜怒过度，就会伤害内脏；风雨会伤害上部；清湿会伤害下部。请问这三种因素是如何相互影响的？注释：
- 风雨：自然界的风和雨，对人体有直接的影响。
- 寒暑：指四季的气候变化，如夏季的炎热和冬季的寒冷。
- 清湿：指空气中的湿气，过多的湿气会影响人体的正常功能。
- 喜怒：情绪波动，过度的情绪反应会对内脏造成伤害。
- 三部之气：这里指的是人体内部的三个主要部位，即上、中、下三焦。
- 伤脏：指这些因素会伤害到人体的内脏。
- 会：这里指的是各种因素之间的相互作用和影响。
- 赏析：
这段文字反映了古代中医理论中关于疾病病因的多样性和复杂性。它强调了自然环境和人的情绪状态对健康的影响，以及这些因素如何通过不同的途径对人体造成伤害。这种观点体现了中医的整体观和辨证施治的原则。