黄帝问于歧伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止。焉至而徐，焉至而疾，焉至而入，六腑之输于身者，余愿尽闻，少序别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行，愿尽闻其方。歧伯曰：帝之所问，针道毕矣？
黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈循白肉际，至本节之后太渊，留以澹，外屈上于本节下，内屈与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈上行臑阴，入腋下，内屈走肺。此顺行逆数之屈折也。心主之脉，出于中指之端，内屈循中指内廉以上，留于掌中，伏行两骨之间，外屈出两筋之间，上至肘内廉，入于小筋之下，留两骨之会，上入于胸中，内络于心脉。
诗句：黄帝问于歧伯曰，余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉至而出，焉至而止。焉至而徐，焉至而疾，焉至而入，六腑之输于身者，余愿尽闻，少序别离之处，离而入阴，别而入阳，此何道而从行，愿尽闻其方。
译文：黄帝向岐伯询问关于持针的数目、内针的道理、纵舍的意思、扞皮开腠理的方法，以及如何通过针刺达到治疗疾病的目的。岐伯回答了黄帝的问题，并详细解释了针刺的各种技巧和原则。
关键词解释：
- 黄帝：古代传说中的帝王，代表权威和智慧。
- 歧伯：古代著名的医学家，被尊称为“医圣”。
- 持针之数：指掌握针刺的技巧和方法。
- 内针之理：指理解针刺的内在原理和规律。
- 纵舍之意：指在针刺过程中的放与收的把握。
- 扞皮开腠理：指通过针刺打开皮肤和肌肉，使气血流通。
- 脉之屈折：指脉搏的起伏变化。
- 焉至而出，焉至而止：指针刺的时机和力度的控制。
- 焉至而徐，焉至而疾：指针刺的速度和节奏的控制。
- 焉至而入：指针刺的方向和深度的控制。
- 六腑之输于身者：指人体六个主要脏腑的功能和经络的联系。
- 少序别离之处：指针灸治疗中需要特别注意的环节。
- 别而入阳：指针灸治疗中的不同部位和方向。
- 此何道而从行：指针灸治疗遵循的原则和方法。
- 愿尽闻其方：希望岐伯能够详细讲解针灸的各种方法和技巧。
赏析：
《黄帝内经·灵枢·邪客》是中国古代医学的经典之作，它不仅记录了当时的医学理论和实践，也为后世的中医发展奠定了基础。岐伯的回答体现了他对针灸技术的深刻理解和精湛技艺，同时也展示了中医理论的深邃和全面。这首诗通过对岐伯的提问和回答，展现了中医治疗疾病的方法和原则，强调了中医治疗的科学性和有效性。
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