闲行闲坐复闲吟，一片澄然太古心。
拾得好诗清似玉，练来虚府静如琴。
已将蛇足师陈轸，懒把蝇头爱华歆。
必也长磨到如此，退身何更羡云岑。
失题
闲行闲坐复闲吟，一片澄然太古心。
拾得好诗清似玉，练来虚府静如琴。
已将蛇足师陈轸，懒把蝇头爱华歆。
必也长磨到如此，退身何更羡云岑。
注释：在闲散的时间里行走、坐着、吟咏，内心保持一种宁静的状态，就像太古时代的心境。捡到好的诗歌就像清白的玉石一样清新，修炼身心就像静谧的琴声一样平静。已经用尽了所有的努力去追求，就像陈轸那样有才华却未能施展；对世俗的欲望视而不见，就像华歆那样只看重名誉而忽略自己的操守。如果也能一直这样磨砺自己，退隐山林又有何不可呢？
退身何更羡云岑出自《失题》，退身何更羡云岑的作者是：田淳。 退身何更羡云岑是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 退身何更羡云岑的释义是：退身何更羡云岑：指退隐之后为何还要羡慕高山之巅的云雾。此处表达了诗人对超脱世俗、追求隐逸生活的向往。 退身何更羡云岑是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 退身何更羡云岑的拼音读音是：tuì shēn hé gèng xiàn yún cén。
必也长磨到如此出自《失题》，必也长磨到如此的作者是：田淳。 必也长磨到如此是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 必也长磨到如此的释义是：必也长磨到如此：指经历了长时间的磨练和考验，达到了这样的境地或状态。 必也长磨到如此是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 必也长磨到如此的拼音读音是：bì yě zhǎng mó dào rú cǐ。 必也长磨到如此是《失题》的第7句。 必也长磨到如此的上半句是
懒把蝇头爱华歆出自《失题》，懒把蝇头爱华歆的作者是：田淳。 懒把蝇头爱华歆是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 懒把蝇头爱华歆的释义是：懒把蝇头爱华歆：不愿过分追求世俗的功名利禄，比喻淡泊名利，追求高洁的志趣。 懒把蝇头爱华歆是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 懒把蝇头爱华歆的拼音读音是：lǎn bǎ yíng tóu ài huá xīn。 懒把蝇头爱华歆是《失题》的第6句。
已将蛇足师陈轸出自《失题》，已将蛇足师陈轸的作者是：田淳。 已将蛇足师陈轸是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 已将蛇足师陈轸的释义是：蛇足：蛇的脚，比喻多余而无益的举动；陈轸：古代楚国人，善于辞令。释义：比喻做了多余而无益的举动。 已将蛇足师陈轸是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 已将蛇足师陈轸的拼音读音是：yǐ jiāng shé zú shī chén zhěn。
练来虚府静如琴出自《失题》，练来虚府静如琴的作者是：田淳。 练来虚府静如琴是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 练来虚府静如琴的释义是：练来虚府静如琴，意为经过修炼，心灵如同虚静的府邸，宁静如同一架调好的琴。 练来虚府静如琴是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 练来虚府静如琴的拼音读音是：liàn lái xū fǔ jìng rú qín。 练来虚府静如琴是《失题》的第4句。
拾得好诗清似玉出自《失题》，拾得好诗清似玉的作者是：田淳。 拾得好诗清似玉是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 拾得好诗清似玉的释义是：拾得好诗清似玉，释义为：找到了一首好诗，它的清新程度如同美玉一般。这里的“清似玉”比喻诗的美妙和纯洁。 拾得好诗清似玉是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 拾得好诗清似玉的拼音读音是：shí dé hǎo shī qīng shì yù。
一片澄然太古心出自《失题》，一片澄然太古心的作者是：田淳。 一片澄然太古心是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 一片澄然太古心的释义是：一片澄然太古心：形容心灵如同远古般清澈透明，没有杂质，纯净无瑕。 一片澄然太古心是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 一片澄然太古心的拼音读音是：yī piàn chéng rán tài gǔ xīn。 一片澄然太古心是《失题》的第2句。 一片澄然太古心的上半句是
闲行闲坐复闲吟出自《失题》，闲行闲坐复闲吟的作者是：田淳。 闲行闲坐复闲吟是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 闲行闲坐复闲吟的释义是：闲行闲坐复闲吟，意为闲暇时漫步、静坐再吟咏。 闲行闲坐复闲吟是唐代诗人田淳的作品，风格是：诗。 闲行闲坐复闲吟的拼音读音是：xián xíng xián zuò fù xián yín。 闲行闲坐复闲吟是《失题》的第1句。 闲行闲坐复闲吟的下半句是：一片澄然太古心
失题 闲行闲坐复闲吟，一片澄然太古心。 拾得好诗清似玉，练来虚府静如琴。 已将蛇足师陈轸，懒把蝇头爱华歆。 必也长磨到如此，退身何更羡云岑。 注释：在闲散的时间里行走、坐着、吟咏，内心保持一种宁静的状态，就像太古时代的心境。捡到好的诗歌就像清白的玉石一样清新，修炼身心就像静谧的琴声一样平静。已经用尽了所有的努力去追求，就像陈轸那样有才华却未能施展；对世俗的欲望视而不见
诗句翻译： 愁人夜独伤，灭烛卧兰房。 译文： 在深夜里，一个孤独的人点燃了蜡烛，静静地躺在装饰精美的房间中。 赏析： 这首诗描绘了一个人在深夜中独自悲伤的情感画面。诗人通过描写主人公在月光下的情景，表达了他对远方亲人的思念和内心的孤独。诗中运用了丰富的意象，如“灭烛”和“卧兰房”，形象地展现了主人公在夜晚的孤独和凄凉。同时，诗歌中运用了“愁人”、“夜独伤”等词汇
注释： 大海从鱼跃，长空任鸟飞。 这是描绘了大自然的生机勃勃，大海上鱼跃，高空中鸟飞。这里的“鱼跃”和“鸟飞”象征着生命的活力与自由。 欲知吾道廓，不与物情违。 这是表达诗人对自由、独立的生活态度的追求，希望人们能够理解并尊重这种生活态度。这里的“道”指的是人生的道路或生活方式，“吾道”则是诗人自己的生活方式或人生观。 赏析： 这首诗通过对大海和长空的描述
【注释】 霜：霜降，即农历9月。柏树：柏树常绿，秋季树叶变黄脱落；霜降后结白霜，故称“霜树”。 添：加，增。 拂：吹。 桂林：地名，在今广西，风景奇秀，多云雾，故有“桂林山水甲天下”之誉。 【译文】 秋霜降落，给柏树披上了一层白霜，冷气袭来，使桂林的山色更显得寒冷清幽。 【赏析】 诗写深秋景色，先以“霜”字总领，点明时间是在霜降时节。“添”字写出了秋霜的浓重，给人以萧瑟之感。“柏树”句
诗句原文与译文： 结汞事如何，莫抛灵草歌。只知赤勤好，偏用达道多。 注释：灵草，这里指特定的草药或植物。结汞事，指的是炼制丹药的过程。莫抛，即不要放弃。灵草歌，是一首关于灵草的诗。只知赤勤好，指的是只知道勤劳好。偏用达道多，指的是偏于使用达道多。 赏析：这首诗描绘了一种对灵草的珍视和赞美之情。诗人表达了对灵草的重视，认为只有知道勤劳好，才能更好地使用灵草
灵草歌三十九首 其二 海宝草 十年学仙术，灵草少知音。 白禄堪为匮，海宝善软金。 生在沙岗上，常得道家钦。 朱内抽真汞，花红根自深。 注释：我花了十年时间学习仙术，但对灵草的了解却很少。灵草的白色光泽如同珍贵的货币，而海宝草则是柔软的金子。它们生长在沙地上，得到了道家人士的赏识。从它们的内部可以抽出真正的黄金，而它们的花朵则鲜红诱人，根部也显得十分深厚。 赏析
