随轩感仁惠，应日洒甘滋。
【注释】：
随轩：跟随厅堂。仁惠：仁爱恩惠。应日：像太阳一样照耀。
甘滋：甜美的汁液，这里比喻恩惠。
赏析：
这首诗以“随轩”起兴，表现诗人对仁德的感怀。“随轩感仁惠，应日洒甘滋。”这两句诗的意思是：在厅堂中，我感受着仁爱的恩惠，就像阳光普照大地一样，洒下一片片滋润的甘霖。
全诗通过“随轩”、“感仁惠”等字眼，将仁者之心和仁者之行巧妙地结合起来，既表现了诗人内心的感受，也体现了他的品德修养。同时，诗中运用了生动的比喻手法，如“应日洒甘滋”，将仁者的恩惠比作阳光普照大地，既形象又富有诗意。
应日洒甘滋出自《句》，应日洒甘滋的作者是：成公简。 应日洒甘滋是唐代诗人成公简的作品，风格是：诗。 应日洒甘滋的释义是：应日洒甘滋：意味着每日洒下甘甜的滋润，比喻恩泽广泛施予。 应日洒甘滋是唐代诗人成公简的作品，风格是：诗。 应日洒甘滋的拼音读音是：yīng rì sǎ gān zī。 应日洒甘滋是《句》的第2句。 应日洒甘滋的上半句是：随轩感仁惠。 应日洒甘滋的全句是：随轩感仁惠，应日洒甘滋。
随轩感仁惠出自《句》，随轩感仁惠的作者是：成公简。 随轩感仁惠是唐代诗人成公简的作品，风格是：诗。 随轩感仁惠的释义是：随轩感仁惠：随轩对仁慈的恩惠感到感激。 随轩感仁惠是唐代诗人成公简的作品，风格是：诗。 随轩感仁惠的拼音读音是：suí xuān gǎn rén huì。 随轩感仁惠是《句》的第1句。 随轩感仁惠的下半句是：应日洒甘滋。 随轩感仁惠的全句是：随轩感仁惠，应日洒甘滋。
【注释】： 随轩：跟随厅堂。仁惠：仁爱恩惠。应日：像太阳一样照耀。 甘滋：甜美的汁液，这里比喻恩惠。 赏析： 这首诗以“随轩”起兴，表现诗人对仁德的感怀。“随轩感仁惠，应日洒甘滋。”这两句诗的意思是：在厅堂中，我感受着仁爱的恩惠，就像阳光普照大地一样，洒下一片片滋润的甘霖。 全诗通过“随轩”、“感仁惠”等字眼，将仁者之心和仁者之行巧妙地结合起来，既表现了诗人内心的感受，也体现了他的品德修养。同时
成公简是唐代诗人，字宗舒，东郡人也。 成公简的生平经历并不十分明确。他可能是武后时期的一位人物，具体生卒年月和籍贯均不详。在唐高宗时期，他曾担任武圣县尉的职务，这一职位显示了他在当时具有一定的社会地位和政治影响力。尽管具体的事迹和成就已难以考证，但成公简的作品仍然为后世所传诵。他的诗词全集收录了他的诗作，其中不乏描绘自然景观、抒发个人情感的作品
注释翻译： 不须再住在桂岭天边，只看到涔阳在眼前。 赏析： 这是一首登高望远之作。诗的前两句写诗人站在高处放眼望去，眼前的涔阳城就在眼前，不必再从桂岭遥望了。涔阳是古代的地名，位于今湖南省涔水之南，这里指代潇水一带。这句诗以“眼前”二字作结，表明诗人已登上山头，居高临下，视野开阔，涔阳就在眼下，无需远眺。后两句写涔阳城在云雾之中若隐若现，诗人站在山顶上，只见到云中模糊的轮廓
“行春更欲游何处，东郭门前竹马期。”这句诗出自戎昱的《句（其一）》，表达了诗人对于青春流逝和美好时光易逝的感慨。下面将逐句进行解读： - 行春更欲游何处：描述了诗人在春天时想要去哪里游玩。这里的“行春”指的是春天出游，而“更欲游”则表达了一种渴望和向往。 - 东郭门前竹马期：描绘了诗人童年时期与朋友们一起玩耍的场景。竹马是中国传统儿童游戏之一，常常在户外草地上进行
【注释】 台笠：斗笠。冒：遭受。雨：雨水。渚田：水边田地。荇花：野菜花，即荇。 【译文】 山中的雨落在斗笠上，田间的水田里，野菜花在雨中开放。 【赏析】 此诗描绘了一幅雨后春耕的田园风景图，诗人通过对雨中田野的细腻描写，勾勒出一幅清新、美丽的自然风光画卷，展现了大自然的美丽和生机
【注释】 立赠河西悟真法师：立即送给河西（唐代安西四镇之一，今新疆一带的简称）的悟真法师。 沙徼：沙漠边缘，即边陲。 天亲：上天的恩宠。 词华：文辞才华。 经论：佛经与儒、道等学说的理论。 乾坤：天地，泛指宇宙。 泰：太平。 相宁：相互安定，这里指战乱平息。 □升平：指国家政治安定，社会和谐。 赏析： 这首诗是唐代诗人岑参所作，写于公元759年（唐玄宗天宝八年），当时诗人正在河西节度使幕府中任职
沙漠关河路几程，师能献土远输诚。 因兹却笑宾熬旅，史籍徒章贡赋名。 注释1：沙漠：指沙漠地区，这里代指南宋的边地。关河：指黄河与长城一带。 译文：沙漠、关河之间有几程路，你的军队能够献上土地并且远远的输送诚意。 赏析：诗的前两句，写景为主，点出题旨，即在沙漠关河之境，有一支军队前来进贡，他们愿意献上土地，而且将这种奉献送到很远很远的地方。后两句则转入写人，以“却笑”一词，表明作者对这支部队的看法
