好是晚来香雨里，担簦亲送绮罗人。
注释：
好是：正是，恰好。晚来：傍晚时分。香雨里：花香四溢的细雨。担簦：背着行李或书箱。亲送：亲自送行。绮罗人：指年轻美丽的女子。
赏析：
这首诗是描写诗人在雨天为心爱的女子送行的情景。诗人用“好是晚来香雨里”来形容这个场景的美丽和动人，而“担簦亲送绮罗人”则表达了诗人对这位女子的深情厚意。整首诗语言优美，意境深远，充满了生活气息和个人情感。
担簦亲送绮罗人出自《句》，担簦亲送绮罗人的作者是：朱协。 担簦亲送绮罗人是唐代诗人朱协的作品，风格是：诗。 担簦亲送绮罗人的释义是：担簦亲送绮罗人：指担着竹制旅行用的挑担亲自送别身着绮罗华服的贵宾。这里描绘了一幅平民百姓热情送别的情景，表达了对客人的尊敬与关怀。 担簦亲送绮罗人是唐代诗人朱协的作品，风格是：诗。 担簦亲送绮罗人的拼音读音是：dān dēng qīn sòng qǐ luó rén
好是晚来香雨里出自《句》，好是晚来香雨里的作者是：朱协。 好是晚来香雨里是唐代诗人朱协的作品，风格是：诗。 好是晚来香雨里的释义是：“好是晚来香雨里”释义：最好是傍晚时分下着香雨。 好是晚来香雨里是唐代诗人朱协的作品，风格是：诗。 好是晚来香雨里的拼音读音是：hǎo shì wǎn lái xiāng yǔ lǐ。 好是晚来香雨里是《句》的第1句。 好是晚来香雨里的下半句是：担簦亲送绮罗人。
【注释】 锦缆：用锦织的缆绳。 扁舟：小船。 玉壶：盛酒的玉制器皿。 春酒：春天的美酒。 管弦：乐器和弦乐合奏。 清：指乐曲清雅动听。 赏析： 这是描写江南春日景色的诗句。 首句“锦缆扁舟花岸静”，写游船轻荡，在岸边花丛中缓缓行驶，两岸鲜花簇拥，景色宜人，游人陶醉其中，心旷神怡，不觉船儿已行至岸边。 次句“玉壶春酒管弦清”，游船泊岸后，主人为游客献上美酒佳肴，琴声悠扬，歌声婉转，欢宴之际
嘉禾屯田纪绩诗 不侵犯其地畔，不侵害其收获。 我之仓库已盈满，尔之仓廪达亿千。 屯田之人喜洋洋，邑人亦心满意怡。 不干扰他们的农事，不打扰他们的农时。 我无残暴，尔无欺骗。 我有官属，朱公训诲教导。 我有徒侣，朱公抚恤关心。 我有众役，朱公率领指挥。 我有微功，朱公赞誉表彰。 从田间起步，印绶累累如山。 如何比拟此功绩，福禄如同堆叠的土山。 如何长久保此功，刻文于碑以作纪念
这首诗是一首赞美屯田的诗，通过描绘屯田的场景和效果，表达了对屯田制度的高度赞扬。下面是逐句的解读： 1. 茫茫九区，阳九躔灾。丘荒扎瘥，田卒污莱。 - 描述的是辽阔的地域，以及因灾害而荒芜的土地。 2. 天步未移，连师满野。不耕不穫，仰食于下。 - 表明天灾并没有消除农民的努力，而是他们继续在田间劳作，依赖他人的援助生活。 3. 嗷嗷遗人，糊口馈军。帝曰予忧，爰立其屯。 -
【注释】 法师升高座咏：法师，指僧人。咏，是佛教的唱诵经文。 弟子仰法师：弟子，是出家人的自称，指僧人。仰，是仰望的意思。 敢启有所陈：敢，是请求允许的意思。启，是启奏、禀告。陈，是陈述、陈述的意思。 众生暗塞久：众生，是对一切有情众生的泛称。暗塞，是指长时间处于愚昧黑暗的状态之中。 思闻至法音：思，是思考；至，是达到极点。法音，是指佛教的教义和经文。 大慈开长夜：大慈，是指极大的慈悲心。开
这首诗是唐代诗人李白的《法师升高座时咏》。下面我将对每一句进行逐句释义，并附上必要的注释。 第一句： 斋直道所务，妙品元始贵。 - 释义： 斋戒正道是修行人的首要任务，而元始天尊则是最尊贵的神祇。 - 注释： "斋"指的是佛教或道教的修行者为了清净心灵、净化身体而进行的素食禁欲修行。"直"在这里意味着正直、纯洁，"道"即道路、方法或道理。"务"意为追求。“妙品”指极高的品质或者境界
定座咏 大道无为中，积气运起形。 为众设桥梁，故遗无等经。 修之得长乐，莫有三界生。 烧去六尘垢，一心静念听。 1. 大道无为中： - “大道”指宇宙的根本法则或道理。 - “无为”意味着不干预自然的发展，顺其自然。 - 这句话表达了一种顺应自然，不进行人为干预的思想。 2. 积气运起形： - “积气”是指积聚在身体中的气。 - “运”指气的流动和变化。 -
