唐代柳宗元《始见白发题所植海石榴》释义

班以周旋出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，班以周旋的作者是：柳宗元。 班以周旋是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 班以周旋的释义是：班以周旋：分派职责，共同协作。 班以周旋是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 班以周旋的拼音读音是：bān yǐ zhōu xuán。 班以周旋是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第8句。 班以周旋的上半句是： 凡百卿士。

凡百卿士出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，凡百卿士的作者是：柳宗元。 凡百卿士是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 凡百卿士的释义是：凡百卿士：所有的官员和士人。 凡百卿士是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 凡百卿士的拼音读音是：fán bǎi qīng shì。 凡百卿士是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第7句。 凡百卿士的上半句是：五献百笾。

五献百笾出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，五献百笾的作者是：柳宗元。 五献百笾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 五献百笾的释义是：五献百笾：指古代祭祀或宴会上献上的五种食物和一百种酒食。 五献百笾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 五献百笾的拼音读音是：wǔ xiàn bǎi biān。 五献百笾是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第6句。

鼎臑俎胾出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，鼎臑俎胾的作者是：柳宗元。 鼎臑俎胾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鼎臑俎胾的释义是：鼎臑俎胾：指古代祭祀或宴享时的鼎中之骨、俎中之肉，泛指丰盛的食物。 鼎臑俎胾是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 鼎臑俎胾的拼音读音是：dǐng nào zǔ zì。 鼎臑俎胾是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第5句。

罍斝是崇出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，罍斝是崇的作者是：柳宗元。 罍斝是崇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 罍斝是崇的释义是：酒器尊崇。 罍斝是崇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 罍斝是崇的拼音读音是：léi jiǎ shì chóng。 罍斝是崇是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第4句。 罍斝是崇的上半句是： 天子饯之。 罍斝是崇的下半句是：

天子饯之出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，天子饯之的作者是：柳宗元。 天子饯之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天子饯之的释义是：天子饯之：皇帝亲自设宴款待。 天子饯之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 天子饯之的拼音读音是：tiān zi jiàn zhī。 天子饯之是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第3句。 天子饯之的上半句是：出次于东。

出次于东出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，出次于东的作者是：柳宗元。 出次于东是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 出次于东的释义是：出征驻扎于东部边疆。 出次于东是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 出次于东的拼音读音是：chū cì yú dōng。 出次于东是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第2句。 出次于东的上半句是：度拜稽首。 出次于东的下半句是：

度拜稽首出自《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》，度拜稽首的作者是：柳宗元。 度拜稽首是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 度拜稽首的释义是：度拜稽首：指皇帝亲自拜见并敬礼。 度拜稽首是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 度拜稽首的拼音读音是：dù bài jī shǒu。 度拜稽首是《奉平淮夷雅表 其四 皇武命丞相度董师集大功也》的第1句。 度拜稽首的下半句是：出次于东。

幸及儿女奔出自《种仙灵毗》，幸及儿女奔的作者是：柳宗元。 幸及儿女奔是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 幸及儿女奔的释义是：幸及儿女奔：指诗人庆幸自己能够与儿女一同奔跑，享受天伦之乐。 幸及儿女奔是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 幸及儿女奔的拼音读音是：xìng jí ér nǚ bēn。 幸及儿女奔是《种仙灵毗》的第34句。 幸及儿女奔的上半句是： 神哉辅吾足。 幸及儿女奔的全句是

神哉辅吾足出自《种仙灵毗》，神哉辅吾足的作者是：柳宗元。 神哉辅吾足是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神哉辅吾足的释义是：神哉辅吾足：神妙地辅助我的脚步，形容得到神灵的庇佑和帮助。 神哉辅吾足是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：诗。 神哉辅吾足的拼音读音是：shén zāi fǔ wú zú。 神哉辅吾足是《种仙灵毗》的第33句。 神哉辅吾足的上半句是：穷者宁复言。 神哉辅吾足的下半句是

雨晴至江渡 江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。 注释： 1. 江雨初晴思远步：江边的雨刚刚停歇，我思考着远道而来。 2. 日西独向愚溪渡：太阳即将落下，只有我独自走向愚溪的渡口。 3. 渡头水落村径成：渡口附近的水面开始下降，村里的小路变得清晰可见。 4. 撩乱浮槎在高树：水中的漂浮物（如木头）被搅动得乱七八糟，而在高树上的鸟儿似乎也感受到了这变化。 赏析：

【注释】 望仙亭：在今江苏苏州。朱樱，樱桃。偷桃：传说汉朝淮南王刘安曾于四月八日设宴，请来八位仙人，其中一仙为玉帝取去桃子，其余七人各偷得三棵。后人遂以“偷桃”指代宴会。羽客：道士。蓬莱：山名。在山东半岛东北面，因多仙家而得名。相访：拜访。 【赏析】 此诗作于元和七年（812年）三月。诗人与朱放同游苏州时作。当时朱放任中书舍人、集贤殿学士，而诗人任太常博士。二人是好朋友

【注释】 上苑：指长安城西的皇家园林。占物华：指占验春天花木的盛开，以预测国运的盛衰或帝王的吉凶。飘零：这里指被贬谪到边远地区。龙城：古城堡名，在今山西大同附近。庭前木槲（huò）花：指门前栽种的槲树的花。长作：长期做。 【赏析】 这是一首咏怀诗。诗人借咏槲树来抒发自己对国家前途和个人命运的忧虑之情。首句“种木”二字，表明了作者与民同乐、关心民生的思想；次句则表明诗人被贬谪的原因

注释：听说皇帝在籍田亲自耕作，感叹皇权的威严和尊贵。留滞在长沙的岁月又要过去了。宣室殿无法询问国事，周公辅佐成王的诗篇无处可托付。 赏析：这首诗通过写皇帝亲耕，表达了诗人对国家社稷、人民生活、君王治理等各方面的关心，同时也表达了诗人对君王的忠诚与期待。整首诗语言简练有力，意境深远，给人以强烈的视觉和听觉冲击，令人印象深刻

与崔策登西山 鹤鸣楚山静，露白秋江晓。 连袂度危桥，萦回出林杪。 西岑极远目，毫末皆可了。 重叠九疑高，微茫洞庭小。 迥穷两仪际，高出万象表。 驰景泛颓波，遥风递寒筱。 谪居安所习，稍厌从纷扰。 生同胥靡遗，寿比彭铿夭。 蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。 非令亲爱疏，谁使心神悄。 偶兹遁山水，得以观鱼鸟。 吾子幸淹留，缓我愁肠绕。 【注释】 1. 鹳:一种水鸟。 2. 鹤鸣楚山静:指山静，鹤鸣也静。 3

这首诗描述了构法华寺西亭的景象，通过描绘自然景观和内心感受，表达了诗人对于人生、自由和宁静的向往。 注释： - 窜身楚南极，山水穷险艰：形容身处偏远之地，环境险峻。 - 步登最高寺，萧散任疏顽：形容登上最高寺庙，心情悠闲自在。 - 西垂下斗绝，欲似窥人寰：形容西下的太阳如同从斗宿下穿过，似乎能窥视人间。 - 反如在幽谷，榛翳不可攀：形容反而像是在一个深谷中，周围被草木掩映，难以攀登。 -