最甚深，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心为众色，悟时刹海是真心。
身界二尘无实性，分明达此号知音。
【注释】
偈二：最甚深，最甚深，法界人身便是心。
迷者迷心为众色，悟时刹海是真心。
身界二尘无实性，分明达此号知音。
【赏析】
这首诗的大意是说，最深的道理，就是法界的人身就是自己的心。如果迷失了，就会把心迷失在众多的外在事物里；而一旦领悟了，就可以达到一个清净如水的佛境。这个境界，就是真正的心，没有一丝一毫的杂质。只有真正了解并理解这一点，才能够称之为真正的“知音”。
这首诗的语言简练、含蓄，充满了哲理和禅意。它强调了内心的重要性，认为内心的纯净才是最重要的。同时，它也提醒人们要时刻保持清醒的头脑，不被外界的事物所迷惑。这种思想对于追求精神境界的人来说，有着很大的启发和帮助。
诗歌中还运用了一些比喻和象征手法，使得诗歌的意境更加深远和丰富。例如，“身界二尘无实性”一句，用“身界”来形容人的世俗生活，用“二尘”来代表人的欲望和烦恼，用“无实性”来形容这些欲望和烦恼都是虚幻的，无法得到满足。这种表达方式既形象又深刻，能够让人更好地理解和感受诗歌的内涵。
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