阳春已三日，会友闻昨夜。
可爱剡溪僧，独寻陶景舍。
【注释】
答处上人宿玉芝观见寄:回答处上人的留宿，并写诗寄给观中的道士。玉芝观:道观名。剡溪僧:在剡溪一带的僧人，指陶景舍。
【赏析】
这是一首赠人之作。诗人在新年第二夜与处上人一起住在玉芝观中，第二天一早，处上人就写了这首诗来相赠。全诗用典贴切，语言平易，是一首很受欢迎的送别诗。
“阳春已三日，会友闻昨夜。”
“阳春”是古代对春天的一种称谓。这句说：春天的阳光已经照耀了三天，昨天晚上我们聚会的时候，你就已经听到了消息。
“可爱剡溪僧，独寻陶景舍。”
“剡溪僧”就是那位在剡溪一带的僧人，“陶景舍”即陶渊明的家。这句说：可爱的剡溪僧人独自一人寻找陶家。
整首诗表达了诗人对处上人和陶景舍深厚的情谊。
邻里龙沙北出自《句》，邻里龙沙北的作者是：戴叔伦。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻里龙沙北的释义是：邻里龙沙北：指在龙沙北边相邻的邻居。龙沙北，即龙沙的北边，此处泛指一个具体的地理位置。 邻里龙沙北是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻里龙沙北的拼音读音是：lín lǐ lóng shā běi。 邻里龙沙北是《句》的第1句。 邻里龙沙北的全句是：邻里龙沙北。
明月早先知出自《新池》，明月早先知的作者是：戴叔伦。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 明月早先知的释义是：明月早先知：指明月提前预示了某种情况或事件的发生。 明月早先知是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 明月早先知的拼音读音是：míng yuè zǎo xiān zhī。 明月早先知是《新池》的第2句。 明月早先知的上半句是：邻僧犹未起。 明月早先知的全句是：邻僧犹未起
邻僧犹未起出自《新池》，邻僧犹未起的作者是：戴叔伦。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻僧犹未起的释义是：邻僧犹未起：指邻居的僧人还未起床。 邻僧犹未起是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 邻僧犹未起的拼音读音是：lín sēng yóu wèi qǐ。 邻僧犹未起是《新池》的第1句。 邻僧犹未起的下半句是：明月早先知。 邻僧犹未起的全句是：邻僧犹未起，明月早先知。
非敢独为师出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，非敢独为师的作者是：戴叔伦。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 非敢独为师的释义是：非敢独为师：不敢独自以师自居，即不敢自以为是或自认为有资格担任教师。这里表达了诗人谦虚的态度，认为自己并非唯一的导师或权威。 非敢独为师是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 非敢独为师的拼音读音是：fēi gǎn dú wèi shī。
念渠还领会出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，念渠还领会的作者是：戴叔伦。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 念渠还领会的释义是：念渠还领会：思念他（外生宋垓）是否已经领会了（自己的心意或教诲）。 念渠还领会是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 念渠还领会的拼音读音是：niàn qú hái lǐng huì。
近通颜谢诗出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，近通颜谢诗的作者是：戴叔伦。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 近通颜谢诗的释义是：近通颜谢诗：意思是诗的风格接近于晋代诗人颜延之和南朝诗人谢灵运的诗作。颜延之与谢灵运并称“颜谢”，他们的诗风格清新脱俗，具有很高的艺术价值。此处用以形容诗作的风格。 近通颜谢诗是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 近通颜谢诗的拼音读音是
世业大小礼出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，世业大小礼的作者是：戴叔伦。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 世业大小礼的释义是：世业大小礼：指世代的家业以及大小不同的礼节或仪式。 世业大小礼是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 世业大小礼的拼音读音是：shì yè dà xiǎo lǐ。 世业大小礼是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第29句。
抚己惭浅昧出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，抚己惭浅昧的作者是：戴叔伦。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 抚己惭浅昧的释义是：抚己惭浅昧：抚心自问，感到自己的见识和修养肤浅且愚昧。 抚己惭浅昧是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 抚己惭浅昧的拼音读音是：fǔ jǐ cán qiǎn mèi。 抚己惭浅昧是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第28句。
谤书喧朝市出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，谤书喧朝市的作者是：戴叔伦。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 谤书喧朝市的释义是：诽谤诬陷的言论在朝廷和市场（指公共场所）中喧闹传播。 谤书喧朝市是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 谤书喧朝市的拼音读音是：bàng shū xuān cháo shì。 谤书喧朝市是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第27句。
偶逐簪组辈出自《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》，偶逐簪组辈的作者是：戴叔伦。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 偶逐簪组辈的释义是：偶然跟随官场中的同僚们。 偶逐簪组辈是唐代诗人戴叔伦的作品，风格是：诗。 偶逐簪组辈的拼音读音是：ǒu zhú zān zǔ bèi。 偶逐簪组辈是《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》的第26句。 偶逐簪组辈的上半句是： 顷因物役牵。
注释： 1. 远道曳故屐：在遥远的路途中，拖着旧鞋走路。 2. 馀春会高斋：春天的余光聚集在高高的书房里。 3. 因言别离久：于是便说离别已久。 4. 得尽平生怀：能够尽情地表达自己的思念之情。 赏析： 这首诗是诗人对远方的朋友的问候和祝福。诗中描绘了一幅温馨的场景：诗人穿着旧鞋，在春天的余光下行走，来到老朋友的高斋，与友人共度美好时光。诗人借此表达了对朋友的深深思念之情，同时也祝愿朋友健康平安
敬报孙常州二首 其一 衰病苦奔走，未尝追旧游。何言问憔悴，此日驻方舟。 注释翻译： - 本诗是唐代诗人戴叔伦的作品之一，表达了作者因病体不适而奔波忙碌，未曾再追寻过去的游历之情。 - “何言问憔悴”表达了诗人对于自己身体状况的担忧和忧虑。 - “此日驻方舟”意味着在这一天，诗人暂时停留在船上休息。 赏析： - 这是一首表达个人情感和生活状态的诗歌。通过描述自身的健康状况和对过去游历的回忆
诗句解析： 1. 馆娃宫 - 这是苏州的古称，位于今天的苏州市内，是中国古代著名的宫殿之一。馆娃宫在古代是吴王夫差的宫殿，因其华丽而闻名。 2. 露华冷 - 露华指的是夜间的露水，冷则描述了露水的凉爽和清新。 3. 月落啼鸦散金井 - 月落通常指月亮从天空中消失，这里可能意味着夜晚的降临。啼鸦则可能是对乌鸦的叫声，常在夜晚出现。金井是一种装饰华丽的井，这里用来形容月光映照下的金井美丽而安静。
【注释】 赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首其一：赴抚州时，与崔法曹对诗酬答。赴：前往。法曹：指司法官，即县令。崔法曹，这里指作者的友人（法曹）崔元翰。赴抚州：赴任抚州府尹之职。抚州：今江西抚州市，当时是州郡名。 对酬：作答。对诗：两首或多首诗相互应答。酬：答谢、应对。 夜雨滴空阶：夜里的雨水落在空旷的台阶上。 【赏析】 这首诗以“雨”为题，描写诗人赴任途中夜晚在空寂的阶前听到夜雨声的情景
赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首 其二 高会枣树宅，清言莲社僧。 两乡同夜雨，旅馆又无灯。 注释： ①枣树宅：指崔法曹住所。 ②清言：清净的言语，即佛家讲的“法语”。 ③莲社：佛教净土宗所设之团体，以阿弥陀佛为主。 译文： 在枣树的住宅中，与佛法僧共谈佛法。 我们两人都在夜晚下雨，旅馆又没有灯光。 赏析： 这是一首酬唱诗。诗人在抚州任上时，曾与崔法曹有一段交往。此诗是诗人到访崔法曹处
赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首 其三 谤议不自辨，亲朋那得知 注释：谤议指非议和诽谤。自辨，自己辩解。亲朋，亲近的朋友或亲人。得知，了解、知道。 赏析：这首诗描述了在遭遇非议和误解时，诗人内心的挣扎和无奈。他试图通过自我辩解来证明自己的清白，但亲朋却对此毫不知情，这让他感到更加孤独和无助。这种情感反映了诗人在现实生活中面对困难时的心境
