戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。
类从皆有召，声应乃无违。
美价逢时出，奇才选众稀。
避堂贻后政，扫第发前几。
出曳仙人履，还熏侍女衣。
省中何赫奕，庭际满芳菲。
吏部端清鉴，丞郎肃紫机。
会心歌咏是，回迹宴言非。
北寺邻玄阙，南城写翠微。
参差交隐见，仿佛接光辉。
宾序尝柔德，刑孚已霁威。
巨源林下契，不速自同归。

翻译：

奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作
戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。
类从皆有召，声应乃无违。
美价逢时出，奇才选众稀。
避堂贻后政，扫第发前几。
出曳仙人履，还熏侍女衣。
省中何赫奕，庭际满芳菲。
吏部端清鉴，丞郎肃紫机。
会心歌咏是，回迹宴言非。
北寺邻玄阙，南城写翠微。
参差交隐见，仿佛接光辉。
宾序尝柔德，刑孚已霁威。
巨源林下契，不速自同归。

注释：

  • 戏藻嘉鱼乐: 指皇帝对陆卿的恩宠如同戏弄水中的藻类一般快乐。藻，这里指的是陆卿。
  • 栖梧见凤飞: 在梧桐上见到凤凰飞翔的景象。
  • 类从皆有召: 同类的人都有召唤。这里暗示陆卿与朝廷有某种联系或被朝廷所重视。
  • 声应乃无违: 声音的回应没有违背。这里可能指陆卿的声音或行动得到了朝廷的认可和支持。
  • 美价逢时出: 美好的才能遇到好的时机展现。这里的“美价”指陆卿的才华，”逢时”表示他得到了恰当的时机。
  • 奇才选众稀: 罕见的才能被众多人选中。这里的“奇才”是指陆卿的非凡才能，”选众”表示他被广泛地选拔出来。
  • 避堂贻后政: 避开朝廷以留下给后代治理。”避堂”可能指的是陆卿避免参与朝廷事务，而选择隐居。
  • 扫第发前几: 清理住所，为未来做准备。这里的“第”可能指的是陆卿的住所，”扫”表示打扫，”发”表示准备。
  • 出曳仙人履: 穿上仙人般的鞋子。这里可能形容陆卿的衣着华丽，像神仙一样。
  • 还熏侍女衣: 回来时带香气的侍女的衣服（可能是香料）。这里的“还熏”表示陆卿带着香气回到了家中。
  • 省中何赫奕: 在官署中多么辉煌显赫。这里的“省中”可能指的是官署或朝廷内部。
  • 庭际满芳菲: 庭院里充满了芳香。这里的“庭际”可能指的是庭院，”满芳菲”表示香气充满整个庭院。
  • 吏部端清鉴: 吏部官员公正清明如镜。这里的“吏部”可能指的是负责选拔人才的部门，而“端清鉴”表示他的公正无私。
  • 丞郎肃紫机: 丞和郎官严肃认真。这里的“丞郎”可能指的是担任官职的官员，”肃紫机”表示他们严谨地处理政务。
  • 会心歌咏是: 彼此心意相通共同吟唱歌唱。这里的“会心”表示双方心意相通，而“歌咏是”表示共同吟唱歌唱的活动。
  • 回迹宴言非: 回到原处宴会谈论的不是。这里的“回迹”可能表示返回原本的位置，而“宴言非”表示他们的谈话不是关于政治的。
  • 北寺邻玄阙: 北寺靠近皇宫的北面。这里的“玄阙”是指皇宫的北面的门楼，也称为“玄武门”。
  • 南城写翠微: 南城墙描绘着青翠的天空。这里的“南城”可能指的是城市的南面部分，而“写翠微”表示描绘出美丽的天空景象。
  • 参差交隐见: 参差错落地交织在一起显现出来。这里的“参差”表示交错杂乱，而“交隐见”表示这些交错的部分逐渐显露了出来。
  • 仿佛接光辉: 它们像是连接在一起发出耀眼的光芒。这里的“仿佛”表示相似或类似，而“接光辉”表示两者似乎发出了耀眼的光芒，相互辉映。
  • 宾序尝柔德: 宾客行列中常常体现温柔的德行。这里的“宾序”可能指的是宾客的行列或者宴会的次序，”尝柔德”表示这种德行经常得到体现。
  • 刑孚已霁威: 刑罚的威严已经解除。这里的“刑孚”可能指的是法律或刑罚的实施，”已霁威”表示这种威严已经不再存在了。
  • 巨源林下契: 大源先生在树林下的友谊契约。这里的“大源先生”可能是某个人的名字，而“林下契”表示他们在树林下的友谊关系。
  • 不速自同归: 不邀请自然一起归来。这里的“不速”可能表示不需要邀请，而“自同归”表示他们自然而然地一起回来了。
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