唐代窦巩《从军别家》释义

耳边长似叫东东出自《悼妓东东》，耳边长似叫东东的作者是：窦巩。 耳边长似叫东东是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 耳边长似叫东东的释义是：耳边长似叫东东，意指耳边似乎总是听到“东东”的叫声，这里的“东东”可能是对妓女名字的一种隐晦或亲昵的称呼，同时带有一定的哀怨和无奈之情。 耳边长似叫东东是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 耳边长似叫东东的拼音读音是：ěr biān zhǎng shì jiào

惟有侧轮车上铎出自《悼妓东东》，惟有侧轮车上铎的作者是：窦巩。 惟有侧轮车上铎是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 惟有侧轮车上铎的释义是："惟有侧轮车上铎"的释义是：只有侧轮车上的铃铛在响。这句诗描绘了一种寂静中的声响，可能象征着孤独或哀伤。 惟有侧轮车上铎是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 惟有侧轮车上铎的拼音读音是：wéi yǒu cè lún chē shàng duó。

未到春残已坠红出自《悼妓东东》，未到春残已坠红的作者是：窦巩。 未到春残已坠红是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 未到春残已坠红的释义是：“未到春残已坠红”这句诗的意思是：春天还没有结束，花就已经凋谢了。这里以花的凋谢比喻人的生命短暂，尚未经历生命的盛期便已衰落。 未到春残已坠红是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 未到春残已坠红的拼音读音是：wèi dào chūn cán yǐ zhuì

芳菲美艳不禁风出自《悼妓东东》，芳菲美艳不禁风的作者是：窦巩。 芳菲美艳不禁风是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 芳菲美艳不禁风的释义是：“芳菲美艳不禁风”意味着花朵虽然香气四溢、美丽动人，但却无法抵御风吹的摧残。常用来比喻美丽而脆弱的事物容易受到外界力量的破坏。 芳菲美艳不禁风是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 芳菲美艳不禁风的拼音读音是：fāng fēi měi yàn bù jìn

好织回文寄窦滔出自《从军别家》，好织回文寄窦滔的作者是：窦巩。 好织回文寄窦滔是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 好织回文寄窦滔的释义是：好织回文寄窦滔：指善于织造回文诗寄给窦滔。回文诗是一种特殊的文学形式，其特点是正读和倒读都能成诗。此处“窦滔”指的是古代文学家窦滔，暗示诗人通过回文诗表达对远方亲人的思念之情。 好织回文寄窦滔是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 好织回文寄窦滔的拼音读音是

如今便是征人妇出自《从军别家》，如今便是征人妇的作者是：窦巩。 如今便是征人妇是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 如今便是征人妇的释义是：如今便是征人妇：现在我就是那些被迫离开家乡、跟随丈夫从军的妇女。 如今便是征人妇是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 如今便是征人妇的拼音读音是：rú jīn biàn shì zhēng rén fù。 如今便是征人妇是《从军别家》的第3句。

书斋壁上挂弓刀出自《从军别家》，书斋壁上挂弓刀的作者是：窦巩。 书斋壁上挂弓刀是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 书斋壁上挂弓刀的释义是：书斋壁上挂弓刀：诗人以书斋中悬挂的弓刀，象征自己虽为文人，却有着从军报国的壮志和准备。 书斋壁上挂弓刀是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 书斋壁上挂弓刀的拼音读音是：shū zhāi bì shàng guà gōng dāo。

自笑儒生著战袍出自《从军别家》，自笑儒生著战袍的作者是：窦巩。 自笑儒生著战袍是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 自笑儒生著战袍的释义是：自笑儒生著战袍：诗人自嘲自己本是文人，却穿上战袍，投身军旅。 自笑儒生著战袍是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 自笑儒生著战袍的拼音读音是：zì xiào rú shēng zhù zhàn páo。 自笑儒生著战袍是《从军别家》的第1句。

梨叶初红白露多出自《永宁小园寄接近校书》，梨叶初红白露多的作者是：窦巩。 梨叶初红白露多是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 梨叶初红白露多的释义是：梨叶初红白露多：指初秋时节，梨树的叶子开始变红，同时白露时节的露水也特别多。 梨叶初红白露多是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 梨叶初红白露多的拼音读音是：lí yè chū hóng bái lù duō。

东皋黍熟君应醉出自《永宁小园寄接近校书》，东皋黍熟君应醉的作者是：窦巩。 东皋黍熟君应醉是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 东皋黍熟君应醉的释义是：东皋黍熟君应醉：东皋的黍米已熟，您此时应该已经喝醉了。 东皋黍熟君应醉是唐代诗人窦巩的作品，风格是：诗。 东皋黍熟君应醉的拼音读音是：dōng gāo shǔ shú jūn yīng zuì。 东皋黍熟君应醉是《永宁小园寄接近校书》的第3句。

诗句原文： 故里心期奈别何，手栽芳树忆庭柯。 东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。 诗句翻译： 在故里心中相许，离别后如何能够忍受？亲手种植的芳树让我思念家乡的庭院。 东边的田野里成熟的黍子，你应当会因为丰收而陶醉；梨树下新发的叶子，在白露时节格外鲜艳。 关键词注释： - 故里：故乡，指作者生长的地方或曾经生活过的地方。 - 心期：心中相许，比喻思念之情深厚，无法用言语表达。 - 手栽芳树

【题解】 《题剑津》是唐代诗人李绅创作的一首五言律诗。此诗前二句写“剑”的神奇，后二句则借物抒情，抒发自己渴望建功立业、为国为民的壮志豪情。 首联“风前推折千年剑，岩下澄空万古潭。”意思是说，在风前推折那把经过千年磨砺的剑。在岩石之下，清澈如镜的水潭映照着天空，显得空旷而深邃。这里的“千年剑”和“万古潭”分别指的是传说中的龙泉宝剑和庐山之水（即匡庐瀑布）。这两句诗以夸张的手法

这首诗是一首道教的诗歌，主要讲述了金公和姹女的故事。金公和姹女是道教中的两个重要角色，代表着阴阳二气和天地万物。这首诗通过描绘他们的故事，展现了道法自然、和谐共生的理念。 诗的第一句“金公年六十，六十金公老。”描述了金公的年龄和状态。金公是道教中的一位仙人，他年纪大了，但仍然保持着旺盛的生命力和智慧。这里的“金公”可以理解为道家的修行者，象征着道的力量和智慧。 第二句“姹女年六十，六十姹女少

注释如下： - 悼妓东东：这首诗是诗人在悼念一位妓女，以妓女的名字“东东”作为诗名。 - 芳菲美艳不禁风：形容妓女的美丽和艳丽如同春天的花朵一样，无法抵挡风吹雨打。 - 未到春残已坠红：虽然春天还没有结束，但这位妓女已经凋谢了。这里的“坠红”指的是花朵枯萎的颜色，暗示着妓女的生命已经走到了尽头。 - 惟有侧轮车上铎：只有侧轮车上的铃铛发出声音。 - 耳边长似叫东东：铃铛的声音仿佛是在叫“东东”

【注释】 十偈辞 其一：（1）赞普：吐蕃王。满塔：藏语，意为“贤明的君主”。 （2）胜事难逢切要知：难得的事情，应当仔细去思考。 （3）敢希聪鉴细寻思：我不敢奢望得到你的智慧和明察。 （4）新春法会开张日：新春时佛教举行法事。 （5）四海干戈偃息时：天下太平无事的时候。 （6）佛事葺修惟在信：只要我们虔诚信仰佛教，佛祖就会保佑我们。 （7）君恩酬报更何疑：陛下的恩情，我们一定不会忘记。

【注释】 十偈辞：佛教中称颂佛祖的颂词。此诗为赞普所撰，用以歌颂赞普的功德。 满塔：赞普的名字。 长惹（rǎn rě）：梵语“萨罗”（sal）的音译。意为吉祥、美好。 般输显盛踪：般输是梵语“菩提”（báidu）的音译。意为觉悟、智慧。显盛踪，指显扬圣迹、功德。 金□（kǒng）：即铜钟。 枓栱（dòu gǒng）：即斗拱，古代木结构建筑的一种构件。这里泛指寺庙建筑。 风高（gāo）