无明因爱相滋润，名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。
触受有取相依起，生老病死继续行。
【注释】
“觉地”指佛性，即众生皆有的成佛之本源。因缘：佛教语，指一切事物发生、发展变化的条件和原因。爱（ē）：贪爱、喜爱。相滋润：相互滋润、滋养。名色：五蕴。根本：最深层的东西。次生：相继产生。转处：转变之处。圆镜：清净圆满之镜。五六生时：指六道轮回的五种生处。蔽觉明：遮蔽了本心之光明。触受有取：接触感受及取舍。相依起：相互依靠而起。生老病死：生死轮回。继续行：持续不断。
【赏析】
此诗是唐代诗人白居易所作的一首偈颂诗。全诗共四十二句，以“无明因爱相滋润，名色根本相次生”二句起首，以“触受有取相依起，生老病死继续行”结末。
此诗从“因”字入手，由浅入深，先从“爱”字写起，指出爱欲是烦恼的根本；再由“名色”说开去，说明名色是五蕴的根本；然后指出“七识转处蒙圆镜”，说明六根所对境物，都是染污之心的幻化，而六尘境界本身并无自性可言，所以说“五六生时蔽觉明”；最后指出世间一切现象都是缘起性，生死轮回是无穷无尽的，所以说“触受有取相依起，生老病死继续行”。
全诗结构紧凑，语言简练，意蕴深远，是一篇很有哲理的佛教偈颂之作。
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