君与白云邻，生涯久忍贫。
姓名高雅道，寰海许何人。
岳气秋来早，亭寒果落新。
几回吟石畔，孤鹤自相亲。
【注释】
君：指作者。凝：人名，姓廖。寰海：指天下。岳气：泰山的云气。石畔：岩石旁边。孤鹤自相亲：孤独的白鹤彼此亲近，比喻作者与友人廖凝相互欣赏、互相理解。
【赏析】
这首诗作于诗人晚年，表达了诗人对朋友的深厚感情和高尚品德的赞扬。诗人以白云比朋友，赞美他的高尚情操。他与友人同处一地，却过着清贫的生活，这体现了他淡泊名利、安贫乐道的人格魅力；他的名字高扬，被世人所敬仰，这体现了他才华横溢、德行出众。诗中通过对泰山云气的描绘和对孤鹤自爱的赞美，表达了诗人对友人的深情厚意。
孤鹤自相亲出自《赠廖凝》，孤鹤自相亲的作者是：韦鼎。 孤鹤自相亲是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 孤鹤自相亲的释义是：孤鹤自相亲：比喻高洁自守，不与世俗同流合污。 孤鹤自相亲是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 孤鹤自相亲的拼音读音是：gū hè zì xiāng qīn。 孤鹤自相亲是《赠廖凝》的第8句。 孤鹤自相亲的上半句是： 几回吟石畔。 孤鹤自相亲的全句是：几回吟石畔
几回吟石畔出自《赠廖凝》，几回吟石畔的作者是：韦鼎。 几回吟石畔是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 几回吟石畔的释义是：几回吟石畔：多次在石边吟咏。 几回吟石畔是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 几回吟石畔的拼音读音是：jǐ huí yín shí pàn。 几回吟石畔是《赠廖凝》的第7句。 几回吟石畔的上半句是：亭寒果落新。 几回吟石畔的下半句是：孤鹤自相亲。 几回吟石畔的全句是
亭寒果落新出自《赠廖凝》，亭寒果落新的作者是：韦鼎。 亭寒果落新是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 亭寒果落新的释义是：亭寒果落新：形容深秋时节，亭台寒冷，果实纷纷落下的景象。 亭寒果落新是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 亭寒果落新的拼音读音是：tíng hán guǒ luò xīn。 亭寒果落新是《赠廖凝》的第6句。 亭寒果落新的上半句是： 岳气秋来早。 亭寒果落新的下半句是：
岳气秋来早出自《赠廖凝》，岳气秋来早的作者是：韦鼎。 岳气秋来早是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 岳气秋来早的释义是：岳气秋来早：秋天来临，山岳的气候先变得凉爽。这里的“岳气”指的是山岳的气候或气息，“秋来早”则表示秋天来得比较早。 岳气秋来早是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 岳气秋来早的拼音读音是：yuè qì qiū lái zǎo。 岳气秋来早是《赠廖凝》的第5句。
寰海许何人出自《赠廖凝》，寰海许何人的作者是：韦鼎。 寰海许何人是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 寰海许何人的释义是：寰海许何人：意指在广大的海内，能够相提并论的人又有谁呢？表达了对廖凝才学出众、非凡的赞叹。 寰海许何人是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 寰海许何人的拼音读音是：huán hǎi xǔ hé rén。 寰海许何人是《赠廖凝》的第4句。 寰海许何人的上半句是：
姓名高雅道出自《赠廖凝》，姓名高雅道的作者是：韦鼎。 姓名高雅道是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 姓名高雅道的释义是：姓名高雅道：指名字、姓氏高雅而有道德。 姓名高雅道是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 姓名高雅道的拼音读音是：xìng míng gāo yǎ dào。 姓名高雅道是《赠廖凝》的第3句。 姓名高雅道的上半句是：生涯久忍贫。 姓名高雅道的下半句是：寰海许何人。
生涯久忍贫出自《赠廖凝》，生涯久忍贫的作者是：韦鼎。 生涯久忍贫是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 生涯久忍贫的释义是：“生涯久忍贫”指的是诗人一生都在忍受贫困的境遇。 生涯久忍贫是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 生涯久忍贫的拼音读音是：shēng yá jiǔ rěn pín。 生涯久忍贫是《赠廖凝》的第2句。 生涯久忍贫的上半句是：君与白云邻。 生涯久忍贫的下半句是：
君与白云邻出自《赠廖凝》，君与白云邻的作者是：韦鼎。 君与白云邻是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 君与白云邻的释义是：与白云为邻，意味着与自然为伍，过着远离尘嚣、自由自在的生活。此处表达了对廖凝隐逸生活的赞美和向往。 君与白云邻是五代十国代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 君与白云邻的拼音读音是：jūn yǔ bái yún lín。 君与白云邻是《赠廖凝》的第1句。 君与白云邻的下半句是
还作故乡声出自《长安听百舌诗》，还作故乡声的作者是：韦鼎。 还作故乡声是南北朝代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 还作故乡声的释义是：还作故乡声：仍然像在故乡时那样鸣叫。 还作故乡声是南北朝代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 还作故乡声的拼音读音是：hái zuò gù xiāng shēng。 还作故乡声是《长安听百舌诗》的第4句。 还作故乡声的上半句是： 那能对远客。 还作故乡声的全句是：那能对远客
那能对远客出自《长安听百舌诗》，那能对远客的作者是：韦鼎。 那能对远客是南北朝代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 那能对远客的释义是：那能对远客：哪能对得住远方来客。 那能对远客是南北朝代诗人韦鼎的作品，风格是：诗。 那能对远客的拼音读音是：nà néng duì yuǎn kè。 那能对远客是《长安听百舌诗》的第3句。 那能对远客的上半句是：一鸟忽相惊。 那能对远客的下半句是：还作故乡声。
【注释】 1. 仙坛：道士居住的场所，也指仙境。 2. 人归仙洞：指道士已返回仙坛。 3. 花落春林：指春天已经过去。 4. 丹砂（dān shā）：即朱砂，一种矿物颜料。这里指炼丹用的朱砂。 5. 方平：指东方朔。他曾任车骑将军安世的侍从官。 【赏析】 此诗写对远在仙坛的道士寄语。首联以“鹤”喻人，写别后相思之情。颈联以花落春林，水满溪流，暗示道士已去；尾联以方平车驾，暗指自己仍困尘世
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。 云僧不见城中事，问是今年第几人。 注释： - 失意从他桃李春：形容在春天的时候感到失落和沮丧，因为失去了希望或理想。 - 嵩阳：指的是嵩山南面的一座山，这里可能是指代一个特定的地点或背景。 - 歇行尘：行走时留下的痕迹，这里可能比喻为尘土飞扬的路途或者忙碌的生活。 - 云僧：指僧人，但这里的“云”字可能是形容词，描述僧人的状态。 - 城中事：城市中发生的事情
献主司 那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。 注释1：那堪，难以忍受。 注释2：蝉，指蝉鸣。 注释3：溪，指山涧水。 注释4：隔，隔着。 注释5：重湖，指两处山涧水。 注释6：七千，形容距离遥远。 译文：好不容易等到下雨，听到蝉的鸣叫，却隔着重山和湖面，距离遥远。 忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船 注释1：故园，故乡。 注释2：柳岸，柳树的岸边。 注释3：全家，全家人。 注释4：上，送。 译文
【注释】 恣意纵横扫：指画家挥毫，任意涂抹。 峰峦次第成：指山峰、山岭逐渐形成。 笔尖寒树瘦：指用笔触描绘出寒冷的树木，使树木显得更加瘦削。 墨澹野云轻：指用淡墨描绘出天空中飘动的云彩，使其显得更加轻盈。 岩石喷泉窄：指用笔触描绘岩石上的水珠，使水珠显得细小而集中。 山根到水平：意为画中的山峰、山根与地面平齐，给人一种宁静的感觉。 禅房时一展：指在绘画过程中不时停下来休息，欣赏自己的作品。
【释义】 竹子在枯槁了的竹箨和危立的根部下，像石头一样坚硬；竹子有千竿，相互映衬，就像清流一般。 这画中的竹子值得珍视，因为它是仲宝穷幽之笔，留下荆、湘一片秋天的景象。 【注释】 1. 施璘：名不详（见《图绘宝鉴》卷二），唐宣宗大中年间进士，以善诗书画闻名于时，官至礼部员外郎。 2. 竹：指竹子。 3. 箨（tuò）：竹的外壳，竹笋出土后包裹在内部的一层薄膜。 4. 根：指竹根，即竹节。 5.
这首诗的作者是宋代的杨万里，他的作品多以清新自然见长，善于捕捉自然界中的事物来表达自己的情感。 注释： - 玄宫：指道教的庙宇，也泛指道观。 - 贱贫身：地位低微、贫寒的人。 - 浔阳江畔：即今江西九江一带的古称。 - 庐阜：指安徽的庐山。 - 虎溪风月：形容风景优美。 - 天兵：指朝廷的军队。 翻译： 独自走入玄宫，虔诚地祭拜至高无上的真神， 焚香不为贫穷卑微之人。
