劝汝出家须决志，投师学业莫容易。
添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地。
莫闲游，莫嬉戏，出入分疏说出处。
三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈。
敬师兄，教师弟，莫向空门争意气。
上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。
衣食难，岂容易，计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。
布素衣，随时乩，知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。
清信男，清信女，舍却一身饲饿虎。
此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。
心中有罪自心知，自向心中忏悔取。
亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。
出家儿，学妙理，习读夜眠须早起。
三更睡到四更初，归向释迦尊殿里。
挑明灯，换净水，礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩，天龙八部生欢喜。
莫愚痴，莫懈怠，一超直入佛境界。
这首诗的作者不详，但从其内容来看，应该属于佛教禅宗诗歌。全诗共分四句，每句都有相应的注释和赏析。
第一句“戒童行”：告诫年轻的僧人要立志出家，投师学习不要轻易放弃。
注释：这里的“童行”指的是年轻的僧人或修行者，他们在出家的过程中需要坚定的决心和毅力。
赏析：这句诗强调了出家的决心和毅力的重要性，只有坚定地追求佛法，才能最终成就自己的佛道。
第二句“添香换水结因缘，佛殿僧堂勤扫地”。：提醒僧人在修行过程中要注意积累功德，如添香、换水等小事情也能结下因缘。同时，也要勤扫地保持佛殿僧堂的清洁。
注释：这里的“添香”是指在寺庙里点燃香火以祈求佛祖庇佑，“换水”则是指用干净的泉水来洗净佛像或其他物品。
赏析：这句诗告诉我们，修行不仅仅是大道理或者高深莫测的佛学知识，生活中的点滴小事也同样重要。通过做这些微小的事情，可以积累功德，为将来的修行打下基础。
第三句“莫闲游，莫嬉戏，出入分疏说出处”。：提醒年轻僧人不要随意游玩嬉戏，出入时要懂得分辨是非并说出自己的立场。
注释：这里的“闲游”指无目的的闲逛，而“嬉戏”则是指过度的娱乐活动。
赏析：这句诗告诫年轻人要有自律性，不要因为一时的冲动而做出不负责任的行为，要懂得分清是非并坚持自己的信仰和立场。
第四句“三朝四宿不见归，妙法何曾闻一偈”。：表示僧人应该专心修行，不要三心二意，也不要因为短暂的休息而忘记了修行的目标。
注释：“三朝四宿”是古代对于长时间修行的一种说法。
赏析：这句诗鼓励僧人要有恒心和决心，只有坚持不懈地修行，才能真正领悟佛法的真谛。
第五句“敬师兄，教师弟，莫向空门争意气”。：告诫年轻僧人要尊敬长者，不要为了显示自己的地位而与师兄争执。
注释：“敬师兄”指的是对师兄的尊重和敬仰，“教师弟”则是指教导师弟。
赏析：这句诗告诉我们要谦虚谨慎地对待他人，不要因为一时的骄傲而失去他人的尊重。同时，也要保持谦逊的态度，不断学习和提高自己。
第六句“上中下座用谦和，莫贱他人称自贵。”：提醒僧人在使用尊称时要谦和有礼，不要贬低他人而抬高自己。
注释：“上中下座”是古代对于不同身份地位的人使用的尊称，这里特指僧人。
赏析：这句诗强调了谦逊的重要性，无论是在什么情况下都要保持谦虚的态度，这样才能得到他人的尊重。同时，也要保持一颗平等的心态，不轻视任何一个人。
第七句“衣食难，岂容易，计功多少须惭愧。”：表示僧人要认识到修行的艰辛，不要过于追求物质享受而忽视了内心的修炼。
注释：“衣食难”是佛教用语，意指世间的纷扰和诱惑让人感到生活艰难。
赏析：这句诗告诉我们要珍惜当下的生活，不要被物质所迷惑而忘记了修行的目的。同时，也要保持一颗清净的心，不为外界所动。
第八句“随缘饮啄任精粗，不用千般求细腻。”：提醒僧人要顺应自然规律去生活，不要过分追求精细的饮食和生活习惯。
注释：“随缘饮啄”是指顺应自然规律去享受生活，“精粗”则是指食物的好坏和粗细程度。
赏析：这句诗告诉我们要顺应自然规律去生活，不要过于拘泥于外在的事物和规矩。同时，也要保持一颗平和的心态，不被外界所干扰。
第九句“布素衣，随时乩，知足便超功果位。”：鼓励僧人要穿着朴素的衣服，随时准备应对各种挑战，只要知足就能超越佛祖的境界。
注释：“布素衣”是指穿着简单的衣服，“乩”则是道教用语，意为占卜或预示未来。
赏析：这句诗鼓励我们要保持一颗平常心去面对生活的种种挑战和困难，只要知足就能够超越境界。
第十句“才能岂是皂罗衣，有道何须黄锦被。”：表示只要有真正的才能和修行，就不需要华丽的服饰和华丽的生活。
注释：“皂罗衣”和“黄锦被”都是古代贵族的华丽服饰，这里特指僧人的服饰。
赏析：这句诗告诉我们要追求内在的修养和智慧，而不是外在的华丽和虚荣。只有真正有德行的人才配得上高贵的服饰。
第十一句“清信男，清信女，舍却一身饲饿虎”。：鼓励男女僧人都放下世俗的名利，像照顾一只饥饿的老虎一样去关心和帮助他人。
注释：“清信”在这里指纯洁和诚信。
赏析：这句诗强调了僧人要有一颗善良的心去关爱他人，就像照顾一只饥饿的老虎一样去呵护和帮助那些需要帮助的人。这种无私的精神值得我们学习和传承。
第十二句“此因缘，苦中苦，不用再三说酸楚。”：表示这是佛教中的因果报应，人们经历苦难是因为他们自己种下的因。
注释：“因缘”是指因果关系，“酸楚”则是指痛苦和悲伤。
赏析：这句诗告诉我们要理解因果报应的道理，每个人的痛苦都是由他们自己的行为所导致的结果。因此，我们应该学会宽容和理解他人，避免不必要的痛苦和伤害。
第十三句“心中有罪自心知，自向心中忏悔取。亲明师，学智慧，别人睡时你慢睡。”：鼓励人们要有自知之明，承认自己的错误并诚心忏悔。同时，也要尊重和倾听他人的教诲。
注释：“心中有罪”意指心中有过错或不足之处。
赏析：这句诗告诉我们要有自知之明，要认识到自己的缺点和不足之处并及时改正。同时，也要虚心接受他人的建议和教诲并认真听取他们的意见和建议。