大空无尽劫成尘，玄步孤高物外人。
日本国来寻彼岸，洞山林下过迷津。
流流法乳谁无分，了了教知我最亲。
一百六十三岁后，方于此塔葬全身。
敬礼瓦屋和尚塔偈
大空无尽劫成尘，玄步孤高物外人。
日本国来寻彼岸，洞山林下过迷津。
流流法乳谁无分，了了教知我最亲。
一百六十三岁后，方于此塔葬全身。
注释：
- “大空无尽劫成尘”：表达了佛教中对于宇宙万物无常的理解。
- “玄步孤高物外人”：形容一个人超凡脱俗，不为世俗所动。
- “日本国来寻彼岸”：指的是从日本的国家出发，寻找心灵的归宿。
- “洞山林下过迷津”：形容在山林间迷失方向，比喻人生中的困惑和迷茫。
- “流流法乳谁无分”：指佛法如同流水般普渡众生，每个人都能从中受益。
- “了了教知我最亲”：表示佛法明了，教导我最为亲近。
- “一百六十三岁后，方于此塔葬全身”：意味着我在一百二十三岁之后，才得以安葬在这座塔里，完成了我的“全身”。
赏析：
这首诗是一首颂扬瓦屋和尚的诗篇。诗中提到“大空无尽劫成尘”，体现了诗人对佛教中“一切有为法如梦幻泡影”的理解；“玄步孤高物外人”，则描绘了瓦屋和尚超脱世俗、不随波逐流的形象。接着通过“日本国来寻彼岸，洞山林下过迷津”表达了他对于心灵归宿的探寻与困惑。最后，诗以“一百六十三岁后，方于此塔葬全身”收尾，表明了瓦屋和尚的修行成果，以及他最终获得涅槃的境界。整首诗充满了对瓦屋和尚精神境界的赞美和对其功德的肯定。
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