既晴安得雨霏霏，百道流泉落翠微。
侧帽试看绳引处，破烟千点湿人衣。
【注释】：
题望飞泉：题咏飞泉。
既晴安得雨霏霏，百道流泉落翠微：既然天气晴朗，怎么得到像细雨那样霏霏的飞泉？百道流泉，指众多的泉水；翠微，青山之微，形容山色青翠明丽。
侧帽试看绳引处，破烟千点湿人衣：侧着帽子去看那绳子牵引的地方，破烟似的点点雨珠湿了衣服。
赏析：
《题望飞泉》是唐代诗人刘禹锡所作的一首七绝。首句说“既晴”则不得雨霏霏，次句写百道飞泉从高处落下，三句写诗人看到雨丝如绳，四句写雨势很大，淋湿了衣裳。全诗语言平实，意境幽雅，清新可喜。
孤坟棺殓只空衣出自《桐柏崇道观》，孤坟棺殓只空衣的作者是：太史章。 孤坟棺殓只空衣是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 孤坟棺殓只空衣的释义是：孤坟棺殓只空衣：形容墓穴中只有空棺和衣物的凄凉景象，表达了诗人对逝者的哀悼和对生命无常的感慨。 孤坟棺殓只空衣是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 孤坟棺殓只空衣的拼音读音是：gū fén guān liàn zhǐ kōng yī。
风驭寥寥何处在出自《桐柏崇道观》，风驭寥寥何处在的作者是：太史章。 风驭寥寥何处在是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 风驭寥寥何处在的释义是：风驭寥寥何处在，意为风驾驭着轻柔的云彩，不知飘向何方。这里“风驭”指的是风驾驭云彩，比喻超脱世俗的境界；“寥寥”形容空旷、寂静；“何处在”则是询问所在之处。整句表达了诗人对超然物外境界的向往，以及对世事无常的感慨。 风驭寥寥何处在是宋代诗人太史章的作品
桃杏得春还满枝出自《桐柏崇道观》，桃杏得春还满枝的作者是：太史章。 桃杏得春还满枝是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 桃杏得春还满枝的释义是：桃花杏花迎春绽放，枝头盛开，充满生机。 桃杏得春还满枝是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 桃杏得春还满枝的拼音读音是：táo xìng dé chūn hái mǎn zhī。 桃杏得春还满枝是《桐柏崇道观》的第23句。 桃杏得春还满枝的上半句是：
哀猿啸断月不古出自《桐柏崇道观》，哀猿啸断月不古的作者是：太史章。 哀猿啸断月不古是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 哀猿啸断月不古的释义是：猿猴悲啸声中断，月亮依旧在古时悬挂。 哀猿啸断月不古是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 哀猿啸断月不古的拼音读音是：āi yuán xiào duàn yuè bù gǔ。 哀猿啸断月不古是《桐柏崇道观》的第22句。 哀猿啸断月不古的上半句是
金庭宫外云霏霏出自《桐柏崇道观》，金庭宫外云霏霏的作者是：太史章。 金庭宫外云霏霏是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 金庭宫外云霏霏的释义是：金庭宫外云霏霏：形容金庭宫（指道观中的宫殿）外面的天空云雾缭绕，景色朦胧。 金庭宫外云霏霏是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 金庭宫外云霏霏的拼音读音是：jīn tíng gōng wài yún fēi fēi。
玉霄峰前烟扑扑出自《桐柏崇道观》，玉霄峰前烟扑扑的作者是：太史章。 玉霄峰前烟扑扑是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 玉霄峰前烟扑扑的释义是：玉霄峰前烟扑扑：形容玉霄峰前的烟雾浓密，扑面而来。 玉霄峰前烟扑扑是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 玉霄峰前烟扑扑的拼音读音是：yù xiāo fēng qián yān pū pū。 玉霄峰前烟扑扑是《桐柏崇道观》的第20句。
不死之乡终欲归出自《桐柏崇道观》，不死之乡终欲归的作者是：太史章。 不死之乡终欲归是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 不死之乡终欲归的释义是：“不死之乡终欲归”意指诗人渴望回归那永恒、不朽的理想之地。 不死之乡终欲归是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 不死之乡终欲归的拼音读音是：bù sǐ zhī xiāng zhōng yù guī。 不死之乡终欲归是《桐柏崇道观》的第19句。
仕途捷径非我乐出自《桐柏崇道观》，仕途捷径非我乐的作者是：太史章。 仕途捷径非我乐是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 仕途捷径非我乐的释义是：仕途捷径非我乐：追求仕途上的便捷途径并非我所乐意。这句话表达了诗人不追求走捷径在官场上快速升迁，而是追求更为稳定和持久的发展。 仕途捷径非我乐是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 仕途捷径非我乐的拼音读音是：shì tú jié jìng fēi wǒ
藐视声利如尘泥出自《桐柏崇道观》，藐视声利如尘泥的作者是：太史章。 藐视声利如尘泥是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 藐视声利如尘泥的释义是：藐视声利如尘泥：形容诗人对名利地位看得很轻，认为它们如同尘土和污泥一样微不足道。 藐视声利如尘泥是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 藐视声利如尘泥的拼音读音是：miǎo shì shēng lì rú chén ní。
信亦稀出自《桐柏崇道观》，信亦稀的作者是：太史章。 信亦稀是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 信亦稀的释义是：信亦稀：信仰已经很少。 信亦稀是宋代诗人太史章的作品，风格是：诗。 信亦稀的拼音读音是：xìn yì xī。 信亦稀是《桐柏崇道观》的第16句。 信亦稀的上半句是：白云子。 信亦稀的下半句是：藐视声利如尘泥。 信亦稀的全句是：定知华表立归鹤，谁见灵湫藏蛰龙。白云子，信亦稀
石桥 石桥，涧底轻雷喷玉泉，石桥僧度是何年。 【注释】石桥：一座建在山涧中的石桥。 涧底：山涧中。 轻雷：细雨或雷声的微弱响声。 石桥僧度：一个和尚在过石桥。 何年：指何时建造的，或者指哪一代。 施食（shī shí）：施舍食物给饿肚子的人。 龙就掌：龙盘绕着石头。 谈空：谈论佛理。 虎当筵：虎坐在宴席上。 道猷雪涕非无谓：道猷（dào yòu）泪流满面并不是没有原因
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《留题灵岩》。下面是诗句的逐句释义和译文： 第一句：“留题灵岩。” 这句诗的意思是作者在灵岩这个地方留下题词。 第二句：“屈指数四绝，四绝中最优。” 这里说的是作者认为灵岩有四绝之中最绝妙的一种。这四绝指的是自然景观、人文历史、宗教文化、艺术成就等四个方面的精华。 第三句：“此景冠天下，不独奇东州。” 这句诗的意思是说这种美景在整个天下都是独一无二的
白云曾经笼罩在您身上，石上云归不见人。 应有山神常守护，松风时为扫埃尘。 注释： 1. 白云曾罩定中身：形容景色优美如画，使人感觉仿佛置身于仙境。 2. 石上云归不见人：意指云雾缭绕于石头之上，但人影却消失不见。 3. 应有山神常守护：意指大自然的守护者，也就是山神，常常守护着这个地方。 4. 松风时为扫埃尘：意指松树的风声时而清扫着灰尘，给人一种清新的感觉。 赏析：
桐柏崇道观 神仙隐居尚深渺，径迂不欲与世通。 必求峭拔出林杪，俯视左右环群峰。 飞泉不测源所自，瀑注一落千丈虹。 步跻石磴旋盘折，翠荫蒙密多长松。 唐闻马练师，晋传葛仙翁。 丹灰已死不复炽，独有翰墨留遗踪。 定知华表立归鹤，谁见灵湫藏蛰龙。 白云子，信亦稀，藐视声利如尘泥。 仕途捷径非我乐，不死之乡终欲归。 玉霄峰前烟扑扑，金庭宫外云霏霏。 哀猿啸断月不古，桃杏得春还满枝。 风驭寥寥何处在
注释： 丝缰误解白龙飞，满地琼瑶衬粉蹄。 丝缰：丝绳，形容马的缰绳。误解：错解。白龙飞：形容雪中白马如白龙一般疾驰而过。琼瑶：美玉，这里指白色的雪。月明风静只闻嘶：意思是在月光明亮、风儿安静的时候，只见那匹马儿在低吼，却看不见它的身影。 愁杀塞翁寻不见，月明风静只闻嘶。 愁杀：让人十分忧愁。塞翁：居住在边关的老人。寻不见：找不到。月明风静只闻嘶：在月光明亮，风儿安静的时候，只听见马儿在嘶叫。
