闲居闭穷巷，拙者诚所宜。
掩书坐前楹，默与天理期。
是时新雨收，物物含秋姿。
疏檐正残日，曲几方凉飔。
群雀下空阶，逐逐顾且随。
微虫出幽隙，绕绕行复飞。
疏篁挺坚劲，不并草木衰。
丛兰吐芬芳，岂畏霜露知。
观此动与植，一一全天资。
因念物禀生，有性各异持。
夫人为灵者，仁义实所尸。
胡为智巧役，所有日夜隳。
不能保其元，妄事纷扰为。
汲汲以就死，所耗无纤釐。
还本既不完，何用冠且衣。
余因激所遇，揽笔成此诗。
庶哉学者心，读已而悟兹。
【注释】
秋居览景因感所事：在秋天时，作者游览景色，触景生情。
闲居闭穷巷，拙者诚所宜：我闲居在偏僻的小巷里，这很合我的性情。拙，指不聪明。
掩书坐前楹，默与天理期：把书掩藏起来坐前檐下，静静地和自然之理相约。
是时新雨收，物物含秋姿：这时，新雨刚刚停歇，一切都充满了秋天的风貌。
疏檐正残日，曲几方凉飔：稀疏的屋檐下正留着夕阳的余晖，曲折的小桌旁正好送来阵阵清风。
群雀下空阶，逐逐顾且随：一群小鸟飞落在空空的台阶上，它们盘旋着，互相注视着，跟随着。
微虫出幽隙，绕绕行复飞：微小的虫子从隐蔽的缝隙中钻了出来，它在空中盘旋着，又飞了回去。
疏篁挺坚劲，不并草木衰：稀疏竹林挺拔坚韧，并不比草木逊色衰败。
丛兰吐芬芳，岂畏霜露知：丛生的兰花散发芳香，哪里会害怕霜露呢？
观此动与植，一一全天资：看看这个，看看那个，万物都各具其天性。
因念物禀生，有性各异持：因此想起万物都有各自的本性。
夫人为灵者，仁义实所尸：人们作为精灵，实际上就是仁义的代表。
胡为智巧役，所有日夜隳：为什么被智能和巧妙所役使，以至于昼夜颠倒。
不能保其元，妄事纷扰为：如果不能保全本元，就会被种种事务所纷扰。
汲汲以就死，所耗无纤釐：急急忙忙地走向死亡，所消耗的没有一丝一毫。
还本既不完，何用冠且衣：回到本来面目还不完整，还有什么用呢？
余因激所遇，揽笔成此诗：我因为受到感触，挥起笔来写了这首诗。
庶哉学者心，读已而悟兹：愿所有的学者都能这样用心阅读，读完后就会明白这其中的道理。
【赏析】
《秋居览景因感所事》是唐代诗人王维的作品。此诗是诗人晚年在长安郊区隐居时所作。诗中描绘了自己独居生活的情景以及自己的心境感受。整首诗表达了诗人对自然美的热爱、对人生哲理的思考以及对名利得失的清醒认识。
首联“闲居闭穷巷，拙者诚所宜。”诗人在深秋时节，独自隐居在郊外的一座荒废的院落之中，过着简朴的生活。这里的“穷巷”指的是僻静的角落，“拙者”则是指自己这种淡泊名利、安于清贫的性格。这两句诗既表明了诗人隐居的原因，也为下文抒发感慨作了铺垫。
颔联“掩书坐前楹，默与天理期。”“掩书”，即掩卷沉思，表示自己正在专心致志地思考问题。这里诗人通过“闭门思过”的方式，表达了自己对于世俗纷扰的超脱和淡泊。同时，也反映了诗人对于自然法则的敬畏和遵循。
颈联“是时新雨收，物物含秋姿。”“是时”，指出了时间；“新雨”则暗指季节变化；“物物含秋姿”则生动地描绘了秋日的景象。这四句诗将诗人的心境与自然界的变化紧密相连，形成了一种和谐统一的境界。
尾联“群雀下空阶，逐逐顾且随。”“群雀”在这里象征着自由自在的生活和无忧无虑的心态；“逐逐顾且随”则表达了自己对于这种生活的向往。而“微虫出幽隙，绕绕行复飞”则进一步描绘了大自然中生命的活力与顽强。这四句诗不仅体现了诗人对自由的向往，也揭示了人类应该珍惜生命、顺应自然的道理。
这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对于人生的感悟和思考。他认识到，每个人都有自己的本性和特点，不应该被外界所干扰和左右。同时，他也意识到，人类应该顺应自然规律，追求自由和幸福的生活。这些思想对于我们今天仍然具有很高的启示意义。