越绝天台温雁荡，万壑千岩各形状。
钱塘风物更奇绝，杖屦年时记曾访。
归来戏辟小园林，十里西湖藏瓮盎。
悠然入眼皆吾山，罗列轩窗一何壮。
止庵道人真有道，种竹莳花近丘圹。
何人好事赠假山，潜涧新添小屏嶂。
却疑迁徙从平泉，更恐飞来自秦望。
世间赝物何止此，沙佛儒衣龙亦象。
道人于物意岂留，异日从教散天壤。
花木篇章两游戏，林下高风真可尚。
来游莲社有诗人，句比昌黎更豪放。
我休说假复论真，真假通同归一相。

这首诗由四部分组成：宝印叔得到一个小型假山，用长篇来描绘进士钦逢和之；次韵并简化了钦的回答；最后以”赏析”结束。

下面是逐句释义：

  • “越绝天台温雁荡，万壑千岩各形状。” 越绝天台，指的是越地的天台，这里指越州（今浙江绍兴）附近的山水。雁荡山位于温州乐清，是中国四大佛教名山之一。这里的山峦叠嶂，形态各异。
  • “钱塘风物更奇绝，杖屦年时记曾访。” 钱塘是指今天的杭州，是南宋的都城。这里提到曾经到过杭州，欣赏那里的自然风光。
  • “归来戏辟小园林，十里西湖藏瓮盎。” 回到家乡后，他开始修建一个小型园林，这个园林位于西湖周围，有十里左右。
  • “悠然入眼皆吾山，罗列轩窗一何壮。” 在小园林中，可以看到各种山的形状，就像在自己的山中一样。
  • “止庵道人真有道，种竹莳花近丘圹。” 止庵道人是作者的一位朋友或老师。他在丘圹附近种植竹子和花卉。
  • “何人好事赠假山，潜涧新添小屏嶂。” 有人赠送了一块小型假山作为礼物。这块假山隐藏在山涧之中，增添了一道亮丽的风景。
  • “却疑迁徙从平泉，更恐飞来自秦望。” 这里有两种可能的解释。一种是作者误以为这些假山是从平泉、秦望两地迁移而来，另一种则是担心这些假山会像真实的山一样从天上飞下来。
  • “世间赝物何止此，沙佛儒衣龙亦象。” 这个世界上的赝品不止这些，比如沙佛和儒衣龙等，这些都是仿造的艺术品。
  • “道人于物意岂留，异日从教散天壤。” 道士对事物的态度并不留恋，他们希望这些物品能够被分散到天与地的边际。
  • “花木篇章两游戏，林下高风真可尚。” 作者在这里赞美了花木和树木的美丽，以及它们在林下的高雅风度。
  • “来游莲社有诗人，句比昌黎更豪放。” 这里有一位著名的诗人来访，他的诗句比韩愈还要豪放。
  • “我休说假复论真，真假通同归一相。” 作者不谈论真假之分，因为一切都归于同一相。
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