谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异于是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽于斯，独有见于彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而驳荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽于己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
这首诗的作者是李德裕，他是一位唐朝的大臣、诗人。他在诗中表达了对孔子的尊敬和对儒家思想的质疑。
“谁为尧舜徒，孔子而已矣。”这句话的意思是说，谁是真正的尧舜呢？只有孔子。这里的“尧舜”是中国古代的两位圣君，而“孔子”则是他们的老师，因此这里暗示了孔子的伟大。
“人皆是尧舜，未必知孔子。”这句话的意思是说，大多数人都认为自己是尧舜，但不一定真正了解孔子。这是对人们的一种提醒，要我们真正去了解和理解孔子的学问。
“伯夷不辱身，柳下援而止。孔子尚有言，我则异于是。”这句话的意思是说，伯夷不因贫穷而失去尊严，孔子也有自己的主张，而我则与众不同。这是作者对自己独特观点的一种表达，也是对孔子的一种质疑。
“兼爱为无父，排斥固其理。”这是对儒家学说的一种批评。儒家认为“兼爱”是一种高尚的道德观念，但作者认为这种观念其实是在排斥他人，这与孔子的教导相悖。
“孔墨必相用，自古宁有此。”这是对孔子和墨子的批评。作者认为，虽然孔墨都是儒家思想的重要代表，但他们的思想并不完全相符，这是自古以来就存在的问题。
“退之嘲鲁连，顾未知之耳。如何蔽于斯，独有见于彼。”这是对韩愈的批评。韩愈是唐朝的著名文学家，他的作品中也有很多对孔子的批评。作者认为，虽然韩愈可能不理解孔子的真正意义，但他的作品却揭示了孔子的一些错误之处。
这首诗的语言简洁明了，通过对比和批判的方式，表达了作者对孔子和儒家思想的独特见解。同时，这首诗也反映了作者对于社会现象的深刻洞察和对社会道德的担忧。