栽花传法总吾身，生灭无烦取次论。
一梦傥从今日觉，群峰应许此山尊。
塔中相好如来具，手里衣盂达磨存。
若遇小儿宜借问，性华何处更寻根。
这首诗是一首五言绝句。下面是对每一句的逐字释义以及相应的译文和注释：
- 栽花传法总吾身，生灭无烦取次论。
- 【栽花】：在佛教中，栽花象征着修行者种植善因的行为。
- 【传法】：传授佛法，即指佛门中的教义和教法。
- 【总吾身】：概括我自身，强调个人对于佛法的领悟和实践。
- 【生灭】：佛教中讨论世界和现象的无常变化，生（出生）与灭（灭亡）是相对的两面。
- 【无烦取次论】：无需过分纠结于世俗世界的生死轮回，可以安心修行。
- 一梦傥从今日觉，群峰应许此山尊。
- 【一梦】：比喻人生如梦，提醒人们珍惜当下。
- 【傥从今日觉】：倘若能从这个梦境中觉醒，意识到生命的真谛。
- 【群峰】：比喻众生，暗示佛法普渡众生，得到认可和尊敬。
- 【此山尊】：此处强调佛法如同山峰般崇高，值得尊重和敬仰。
- 塔中相好如来具，手里衣盂达磨存。
- 【塔中】：指的是佛教的塔，用于供奉佛像或舍利等圣物。
- 【相好】：形容佛像庄严美好，这里可能是指佛像具有圆满的智慧和德行。
- 【如来具】：佛陀是如来的化身，这里可能是指佛像代表着佛陀的形象和教诲。
- 【手里衣盂达磨存】：手中握着象征禅宗修行的物品——衣盂，意味着通过修行可以获得智慧。
- 若遇小儿宜借问，性华何处更寻根。
- 【小儿】：这里可能是对年轻学者或初学者的称呼。
- 【宜借问】：应当向他请教，寻求佛法的真谛。
- 【性华】：可能是指佛性，即本性中的纯净和善良。
- 【更寻根】：进一步探寻佛法的源头和根本。
赏析：
这首诗通过简洁的语言表达了对佛法修行的看法。诗人强调了个人修行的重要性，认为生与灭不必过于纠结，而应该专注于内心的觉悟和修行。同时，诗人也表达了对佛法的认可和敬仰，认为它是崇高而值得尊敬的。最后，诗人鼓励年轻人向佛法学习，寻找自己的佛性，追求内心的清净和解脱。这首诗体现了佛教中注重内心修养和自我提升的思想。
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