四海皆兄弟,三界是道场。
果且无彼我,安用分封疆。
胡公历阳来,气焰何可当。
威严走邸吏,不露太守章。
锦衣荣会稽,暮雨成高唐。
观望改侪辈,鸡群鹤昂昂。
斯民苦兵火,有意哀劳伤。
岂无九转丹,为助千金方。
古来记循吏,不称苟道将。
杀弟自取酷,防人人所防。
子潜去少室,渊明恋柴桑。
出处虽异事,一梦归黄粱。
昔日骨己朽,伤哉今也亡。
邶国歌柏舟,曹风赋鹈梁。
秋来河伯喜,未睹若与洋。
大小自有见,一笑还两忘。
我生分每越,泉石成膏肓。
弃遗等麟角,空虚漫龟肠。
常欲埋车轮,除奸继张纲。
召此人气和,致彼天时康。
语之有暇矣,未窥夫子墙。
理所不可及,马腹徒鞭长。
讵知王者师,异日韩张良。
愿言三顾庐,卧龙起南阳。
诗句原文:
四海皆兄弟,三界是道场。
果且无彼我,安用分封疆。
胡公历阳来,气焰何可当。
威严走邸吏,不露太守章。
锦衣荣会稽,暮雨成高唐。
观望改侪辈,鸡群鹤昂昂。
斯民苦兵火,有意哀劳伤。
注释与赏析:
- 注释:
- “四海皆兄弟”:表达了作者认为天下人都是兄弟的观点。
- “三界是道场”:指出无论在哪个层面,都有修行和学习的可能。
- “果且无彼我”:表明消除了彼此之间的界限和隔阂。
- “安用分封疆”:表示不需要通过分割土地来显示权威。
- “胡公历阳来”:提到胡公被任命为历阳县令。
- “气焰何可当”:形容胡公的气派或权力之大,难以匹敌。
- “威严走邸吏”:描述了胡公在任上展现的威严和果断。
- “锦衣荣会稽”:指胡公穿着华丽的衣服,荣耀地来到会稽。
- “暮雨成高唐”:暗示了天气的变化,如傍晚的细雨可能使高唐变得更加壮丽。
- “观望改侪辈,鸡群鹤昂昂”:描绘了人们因胡公而改变的态度和行为,如鸡群中的鹤显得骄傲。
- “斯民苦兵火,有意哀劳伤”:反映了百姓由于战争而受苦,对这种状况感到悲哀。
- “岂无九转丹,为助千金方”:表示尽管有珍贵的药物,但仍需更多的支持才能治愈病痛。
- “古来记循吏,不称苟道将”:强调历史上有许多廉洁奉公的官员。
- “杀弟自取酷,防人人所防”:批评某些行为是出于自私而非公正。
- “子潜去少室,渊明恋柴桑”:引用了陶渊明隐居的典故,表示自己的志向。
- “出处虽异事,一梦归黄粱”:即使出发点不同,但最终都回归到平凡的生活。
- “昔日骨己朽,伤哉今也亡”:表达了岁月无情,过去的事情已成往事,现在只剩下悲伤。
- “邶国歌柏舟,曹风赋鹈梁”:引用了《诗经》中的内容,用以表达对战争和和平的看法。
- “秋来河伯喜,未睹若与洋”:描述了秋天的景象,但未能看到河神与黄河交汇的情景。
- “大小自有见,一笑还两忘”:表达了看待事情的豁达态度,一笑之间可以忘却所有烦恼。
- “我生分每越,泉石成膏肓”:表示自己追求自然和宁静的生活方式。
- “弃遗等麟角,空虚漫龟肠”:比喻放弃宝贵的事物就像丢弃了像麒麟角一样宝贵的东西,留下空虚。
- “常欲埋车轮,除奸继张纲”:表达了清除邪恶势力,恢复正义的愿望。
- “如此人气和,致彼天时康”:意味着和谐的气氛能够带来好的天气。
- “语之有暇矣,未窥夫子墙”:表示对于胡公的诗歌有所了解,但仍不足以窥视其真知灼见。
- “理所不可及,马腹徒鞭长”:指出有些道理是无法理解的,就像马鞭虽然长却不能触及马腹一样。
- “讵知王者师,异日韩张良”:表达了对韩愈的敬仰,认为他是古代的智者。
这首诗通过描述胡仁叔担任历阳县令的场景以及他的治理方式,展示了一位官员如何通过自身的德行和智慧来影响民众和社会。诗中充满了对胡公的赞美,同时也反映了诗人对于社会现状的担忧以及对和平与安宁生活的向往。