万分川流异，一本大化同。
小闭即俱塞，大彻何不通。
大人犹赤子，少成同老翁。
今古任异世，不息将何穷。
【注释】
和陈七峰七诗韵：即和陈七峰（名不详）的七首诗韵。陈七峰，生平事迹无考。
万分川流异：形容万物变化无穷无尽。川流，流水。异，不同。
一本大化同：万物皆归一，大道相同。一本，谓万物本源。
小闭即俱塞：小处封闭，即与外界隔绝。
大彻何不通：大道贯通，无所不通。
大人犹赤子：大人像小孩一样纯真。赤子，婴儿。
少成同老翁：年少时成熟，到老年也像小孩一样天真。
今古任异世：古今任凭世界变迁，世事无常。
不息将何穷：不断的变化将会有穷尽吗？
【赏析】
此诗是诗人对自然万物永恒变化的感慨。首联“万分川流异，一本大化同”，写大自然的生生不息、变幻莫测。川流，指河流，这里借指自然界的一切事物。万川千流，形态各异，但最终都归于大海，这正如天地间万事万物，尽管千差万别，但最终归结于一个“大化”之源。“一本”，即万物的根本，是万物所共同遵循的大法则。“异”与“同”相对，强调了万物之间在根本上是相同的。这是诗人对道家“道法自然”思想的发挥，也是诗人对宇宙万物规律的一种哲学探索，表现了一种顺应自然、天人合一的生命观念。
颔联“小闭即俱塞，大彻何不通”，进一步说明万物相通的道理。所谓“小闭”，即指人们主观上的狭隘闭塞；而“大彻”，则指对万物本源的认识。只有打破个人的局限，才能洞见万物相通的本质。“俱塞”与“大彻”相对，表达了诗人对超越自我、达到物我两忘境界的向往。诗人用“小闭”、“大彻”来比喻人的心境，以“俱塞”与“通”来象征人与物的关系，形象地描绘了人应当如何去认识和体验世界。
颈联“大人犹赤子，少成同老翁”，则是从人的成长过程来阐述万物相通的道理。这里的“大人”和“少成”都是比喻人的不同阶段，而“赤子”和“老翁”则分别代表了幼年和老年。诗人通过这两个比喻来说明，无论在哪个年龄段，人都应保持一颗童心，这样才能真正体验到生命的真谛。“大人犹赤子”、“少成同老翁”两句，既体现了诗人对人生经验的深刻洞察，也揭示了诗人倡导的“返璞归真”的人生态度。这种态度既体现了对自然的敬畏之心，也反映了对人生哲理的独到见解。
尾联“今古任异世，不息将何穷”，是对全诗主题的升华。诗人通过对自然界万物永恒变化的描绘，表达了自己对生命、宇宙、世界的永恒追问和无尽思索。这里的“异世”，既可以理解为不同的时代，也可以理解为不同的地域。诗人认为，无论是哪个时代或哪个地域，都无法阻挡万物发展变化的进程。因此，他提出一个问题：“不息将何穷？”这个问题表达了诗人对生命意义的探求以及对无限可能性的渴望。同时，也体现了诗人对时间流逝和生命有限性的深刻认识。
这首诗语言简练而意境深远，充满了哲理意味。它不仅是诗人个人情感的抒发，更是对自然、生命和社会现象的一种哲学思考。诗人通过对自然界万物永恒变化的描绘，表达了自己对于生命、宇宙、世界的永恒追问和无尽思索。这种思考不仅体现了诗人对自然万物的关注和尊重，也反映了他对人生、宇宙和世界的深邃理解和独到见解。