青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。
当封分为五岳长，天地截作神仙乡。
注释：青城山的云雾弥漫，龙车问道来向轩皇。五岳被封分列在天地之间，如同神仙居住的乡间。
赏析：这首诗描绘了青城山云雾缭绕、龙车问道的景象，表达了诗人对自然美景的赞美和向往。同时，也体现了诗人对道教文化的敬仰之情。
天地截作神仙乡出自《游青城山》，天地截作神仙乡的作者是：白逊。 天地截作神仙乡是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 天地截作神仙乡的释义是：“天地截作神仙乡”释义为：把天地之间截取出来，作为神仙居住的地方。这里形容青城山的美丽，如同仙境一般。 天地截作神仙乡是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 天地截作神仙乡的拼音读音是：tiān dì jié zuò shén xiān xiāng。
当封分为五岳长出自《游青城山》，当封分为五岳长的作者是：白逊。 当封分为五岳长是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 当封分为五岳长的释义是：此句中的“当封分为五岳长”意思是说，若论封神之事，青城山堪当五岳之首。在这里，“当”表示担当或承担，“封分”指封神的分位或地位，“五岳”指的是我国古代认为的五座最高峰，代表最高的地位和荣耀，“长”表示首领或最高地位。整句话的意思是，在封神的过程中
龙车问道来轩皇出自《游青城山》，龙车问道来轩皇的作者是：白逊。 龙车问道来轩皇是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 龙车问道来轩皇的释义是：龙车问道来轩皇：指古代传说中轩辕黄帝乘坐龙车前来问道。轩皇即黄帝，古代华夏民族的始祖，常被尊为文化英雄。这里以“龙车问道”形容黄帝的威仪和尊贵，也暗示了青城山作为道教名山，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。 龙车问道来轩皇是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。
青城山中云茫茫出自《游青城山》，青城山中云茫茫的作者是：白逊。 青城山中云茫茫是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 青城山中云茫茫的释义是：青城山中云茫茫：形容青城山云雾缭绕，一片朦胧景象。 青城山中云茫茫是宋代诗人白逊的作品，风格是：诗。 青城山中云茫茫的拼音读音是：qīng chéng shān zhōng yún máng máng。 青城山中云茫茫是《游青城山》的第1句。
鹿儿跟随采药人，携带家人一同走；鹤儿恐怕要飞仙，带上箭矢归故乡。 译文： 鹿跟随着采药的人走了，带着家人一起离开；鹤恐怕要飞向仙界，带上箭矢回到家乡。 注释： 1. 随（suí）：跟从，跟随。 2. 携：携带。 3. 家：指家眷、亲人。 4. 恐：恐怕。 5. 飞仙：指升天成仙。 6. 佩箭：指带箭。箭是古代一种兵器，常用来射箭。 赏析： 这是一首咏物言志诗。前两句写鹿和鹤的不同命运
注释：清宫与天相接，高耸入云的宫殿直上与天上的仙境一样；巍峨的六六峰屹立着，如同朝拜万岭般。 赏析：诗人以夸张的手法描写了太白山之雄伟壮观，描绘出了一幅气势磅礴，雄伟壮丽的画面
注释：青城山的云雾弥漫，龙车问道来向轩皇。五岳被封分列在天地之间，如同神仙居住的乡间。 赏析：这首诗描绘了青城山云雾缭绕、龙车问道的景象，表达了诗人对自然美景的赞美和向往。同时，也体现了诗人对道教文化的敬仰之情
白逊是宋代的诗人。 字希声，出生于安岳（今属四川），是南宋时期的一位文学家。他在高宗绍兴二年（1132年）中进士。白逊的生平和创作活动主要集中在宋朝时期，他的诗作在后世得到了一定的传承和研究
注释 1 景孙：这里可能是对某人的尊称，表示对方是“景孙”或“景”姓的人。 2. 八月十四日惠酒：表示收到“景孙”在八月十四日送来的美酒。 3. 金瓮兰英：指珍贵的美酒，金瓮（一种古代酒器）和兰花（常用来象征美酒）一起被提到。 4. 桂轮犹惜一分亏：比喻珍贵之物稍受损失都令人惋惜。这里的“桂轮”可能指的是月食，即月亮亏缺。 5. 望夜谁同赏：期待夜晚能与谁一同欣赏这美好的月光。 6.
【注释】 ①西归：指诗人回到故乡。中秋：指农历八月十五日的中秋节。夜：指夜间。宿三泉：指在三泉水边住宿。③南：指南方。仙之公：即张仙之，唐代名臣，曾任宰相，故称。“南”字是泛指。④涉征涂：行走在征途上。信马：让马匹随意奔跑。⑤鸿飞时节：指秋季。几：几乎。怀贤：思念贤人。⑥故园：家乡，指长安。⑦皓月圆：皎洁的月亮，圆如镜。⑧四乘：指天子的四匹骏马。“红莲幕”句意为：我在江皋之上
这首诗是唐代诗人王建的作品。王建（约公元767年一约835年），汴州（今河南开封）人，唐代诗人，字仲初、行简，出身寒微，却善于古文，尤长于歌诗。曾任县尉、司户参军等职。大和年间，辞官家居。有《新乐府》、《调笑令》、《织女词》等多首诗歌留传于世。 以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 初伏后偶书呈抑之 炎天三伏经初伏，火烈石焚疑此时。 钩带已逢瓜入座，扶疏还爱树成帷。 良田广宅富家事，万壑千岩逋客期。
【注释】 游巾子山诸刹：在四川彭县。巾子山为彭祖所居，山上有彭祖祠，相传彭祖活了八百岁。唐玄宗时曾赐号“彭祖寿”，并建彭祖庙，杜甫曾作《题彭祖楼》。 杖策游山寺：拄着拐杖，游览山寺。杖策，指拄手杖。 终朝事讨寻：整天地寻找访求。 地危敧石磴：地势险峻陡峭的石阶。 殿古倚云岑：古殿高高地耸立于云端之上。殿古，指古殿。 曲径行松杪：曲折的小路上行走在松树尖上。杪，树木最尖端的部分，也泛指高处。
【解析】 本首诗是诗人在游日山时所做，写景、抒情、议论三者融合在一起。“岚光咫尺见山扃”中“咫尺”指距离短小，“山扃”指山门，“岚光咫尺见山扃”意思是说，从山门近看，那缭绕的云雾与山色浑然一体，如在眼前。“候得潮来一苇轻”中“一苇”指芦苇，“潮来”指涨潮，“候得潮来一苇轻”的意思是说，等到潮水到来的时候，一根芦苇就可以渡过江了。“惨惨晚堂看日色”“森森古殿对江城”两句
【注释】 梢云：山间的云雾。阻日：遮挡日光。引清风：引来凉爽的风。抱石盘根造物工：抱石、盘根，指树的根系紧紧抱住岩石生长。造化：自然，指天地间的一切万物和自然现象。凌厉：强劲有力。不知：不知道，指无法考证。植岩中：栽种在岩石中。 【赏析】 这是一首咏物诗，以松树为题材。诗人从松树的生长特点入手，写其“枝干盘曲”，根须“抱石而长”。然后写四季常青，不凋不败，并写它生长环境恶劣，仍能顽强地生长
