庵中之人不见形，两脚不住以隐名。
此行有似风过海，摸索不著闻其声。
浣花江头万僧市，抵掌笑谈儿辈惊。
一轩碧芦佛手种，霜叶戚戚如诗鸣。
此间谓是留凤处，但恐还作冥鸿征。
卷衣我亦逐师去，分取半庵栖月明。
留隐庵老住碧芦轩，
庵中之人不见形，两脚不住以隐名。
此行有似风过海，摸索不著闻其声。
浣花江头万僧市，抵掌笑谈儿辈惊。
一轩碧芦佛手种，霜叶戚戚如诗鸣。
此间谓是留凤处，但恐还作冥鸿征。
卷衣我亦逐师去，分取半庵栖月明。
注释：
- 留隐庵：指一位隐居的老者在留隐庵内居住。
- 碧芦轩：形容景色美丽，像碧色的芦苇一样。
- 庵中之人：指那位隐居的老者，他的形象已经无法看见，只能听到他的脚步之声。
- 风过海：形容这位隐居的老人就像一阵风一样，无影无踪。
- 浣花江头万僧市：描述了一个热闹的场景，在浣花江边，有大量的僧人聚集在一起进行买卖。
- 抵掌：形容彼此手掌相碰的动作，表示亲近和友好。
- 佛手：一种植物的名称，这里可能是指种植在留隐庵中的佛手果树。
- 霜叶：指佛手果树上的霜冻叶子，给人一种清冷的感觉。
- 诗鸣：形容声音如同诗歌般美妙动听。
- 留凤处：指留下的地方，可能是留隐庵所在地。
- 冥鸿征：指隐居生活，就像大雁飞向南方一样，远离尘世的纷扰。
- 卷衣：收拾衣物，准备离去。
- 师去：指跟随老者一起离开的意思。
- 栖月明：指在月光下度过宁静的夜晚。
赏析：
这首诗描绘了一幅宁静的山水画卷，展现了隐居生活的闲适与和谐。诗人通过对留隐庵老住碧芦轩的描述，勾勒出了一个幽静的环境；通过“两脚不住以隐名”的诗句，表现了老者与世俗隔绝、追求自然的生活态度。接下来，诗人以“风过海”比喻老者的行踪飘忽不定，而“摸索不著闻其声”则表达了对老者的深深思念之情。在浣花江头的热闹场景中，诗人用“抵掌笑谈儿辈惊”的描写，展现出与僧人之间的亲密关系和融洽氛围。最后，诗人以“分取半庵栖月明”结束了这次旅行，表达了对美好生活的向往和追求。整首诗语言优美流畅，意境深远独特，充满了浓厚的禅意和诗意。
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