宋代米芾《赠人》释义

错入轮回路出自《临化偈》，错入轮回路的作者是：米芾。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的释义是：错入轮回路：指不小心或因缘际会踏入了生死轮回的道路，意味着陷入了生死不断的循环之中。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的拼音读音是：cuò rù lún huí lù。 错入轮回路是《临化偈》的第6句。 错入轮回路的上半句是： 天下老和尚。

天下老和尚出自《临化偈》，天下老和尚的作者是：米芾。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的释义是：天下老和尚：指所有和尚，泛指修行之人。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的拼音读音是：tiān xià lǎo hé shàng。 天下老和尚是《临化偈》的第5句。 天下老和尚的上半句是：去来事如许。 天下老和尚的下半句是：错入轮回路。

去来事如许出自《临化偈》，去来事如许的作者是：米芾。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的释义是：去来事如许：世事变迁无常，如同人来人往一般。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的拼音读音是：qù lái shì rú xǔ。 去来事如许是《临化偈》的第4句。 去来事如许的上半句是： 人欲识去来。 去来事如许的下半句是： 天下老和尚。

人欲识去来出自《临化偈》，人欲识去来的作者是：米芾。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的释义是：人欲识去来：指人想要明白生死的来去，即生死轮回。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的拼音读音是：rén yù shí qù lái。 人欲识去来是《临化偈》的第3句。 人欲识去来的上半句是：众香国中去。 人欲识去来的下半句是：去来事如许。

众香国中去出自《临化偈》，众香国中去的作者是：米芾。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的释义是：远离尘世烦恼，进入理想境界。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng qù。 众香国中去是《临化偈》的第2句。 众香国中去的上半句是：众香国中来。 众香国中去的下半句是： 人欲识去来。 众香国中去的全句是

众香国中来出自《临化偈》，众香国中来的作者是：米芾。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的释义是：众香国中来：比喻到达一个美好、清净的世界。众香国在佛教中指的是极乐世界，这里指诗人所向往的一种理想境界。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng lái。 众香国中来是《临化偈》的第1句。

莫莞藤猗撷芳藇出自《壮观》，莫莞藤猗撷芳藇的作者是：米芾。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的释义是：莫：不要 莞：一种香草，此处代指美丽的景色 藤：藤蔓植物 猗：美好的样子 撷：采摘 芳：香气 藇：香草 释义：不要采摘那些美好的景色和香草。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的拼音读音是：mò guǎn téng yī xié

乐莫乐猗频会遇出自《壮观》，乐莫乐猗频会遇的作者是：米芾。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的释义是：乐莫乐，乐在其中；猗，美好；频会遇，经常相聚。释义：快乐莫过于在美好之中经常相聚。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的拼音读音是：lè mò lè yī pín huì yù。 乐莫乐猗频会遇是《壮观》的第24句。

适莫适猗破心阻出自《壮观》，适莫适猗破心阻的作者是：米芾。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的释义是：“适莫适猗破心阻”出自唐代李白的《壮观》，这句话的意思是：无论是适合还是不适合，都让心情受到阻碍。这句话表达了诗人对于外界事物的不顺从和内心的矛盾情绪。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的拼音读音是：shì mò shì yī pò

便莫便猗遵坦路出自《壮观》，便莫便猗遵坦路的作者是：米芾。 便莫便猗遵坦路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 便莫便猗遵坦路的释义是：“便莫便猗遵坦路”出自唐代诗人王之涣的《壮观》。这句话的释义是：就让我们沿着平坦的道路前行吧。这里的“便莫便猗”是古代汉语中的一种感叹词，相当于现代汉语中的“就让我们”或“让我们”。而“遵坦路”则是指沿着平坦的道路。整句话表达了诗人希望沿着平坦的道路前行的愿望。

【注释】 维扬：扬州。蒋公仲永：指蒋之奇，曾任亳州知州。使君：古代州郡长官的别称。蒋之奇曾为亳州知州（即州长官）。二首：指《元祐己巳岁》和《元祐己巳岁》，共二十字。小疾：指微疾。翻令吏日闲：指因有小病，所以官署中的官吏反而有了空闲时间。明窗：明亮的窗户。尽展：完全展开，全部摊开。古书：指书籍。何须新句能消暑：意思是说，用不着新的诗句来消除炎热。消暑：消解暑气。何须：不必。满腹风云六月寒：意思是说

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧及评价作者的观点态度的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、手法、表现的意境，领悟作品的艺术魅力；考核对诗作内容和思想情感的分析概括能力。诗词选择题经常考查这样的类型题目：直接性默写名句名篇；意象叠加；内涵挖掘；手法辨析

这首诗是诗人在请求监庙时所作，表达了他对于政治的不满以及对于太平盛世的期望。 “窃禄江湖事不撄”，意思是说诗人虽然身处江湖之中，却依然保持着对国家事务的关注和参与。这里的“窃禄”指的是诗人虽然没有官职，但却享受俸禄，而“江湖”则是指诗人所生活的地方，也就是现在的中国。 “微祠旧足代深耕”，这句话的意思是说，诗人认为自己的微薄的祭祀可以代替自己深入地参与到国家的治理中去

【注释】 太常：官名。唐玄宗时，以太常寺掌宗庙礼仪。绝句：又称“截歌”，是一种绝短的诗，两句为一联，共四句。 八音：指古代音乐中的金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种乐器。 湖海志：泛指志向广大。 汀：水边沙洲，这里指江边或湖边的沙滩。 赏析：《太常二绝》是唐代诗人白居易的五言绝句组诗作品。第一首写自己年老多病，被尘垢侵袭，误入清流中倾听八音之乐，而感到茫然无知，对人生和世事都无所作为

【注释】： 竹前竹后太常斋，风度箫韶识舜谐。——太常：古代官名，即太常寺，掌管朝廷礼仪祭祀。竹前竹后太常斋：在竹林里太常寺的前后都有书房，这里指太常寺。风度：风度气质；箫韶：箫韶之乐，古代帝王或贵族的雅乐。识舜谐：与舜相合。识：同“契”，合。——赏析：诗人以竹为意象，描绘了一幅太常寺内外景象，其中竹子象征着高洁、高雅。太常寺是皇家机构，代表着皇权和尊贵，而竹子则代表着自然、清新

【注释】 青山：山名。即庐山（在今江西省）。 桓公：指晋代著名政治家桓温，字元子。他于公元371年冬至次年夏，曾三度游历庐山。 刘琨：东晋时著名的政治家、军事家和诗人。他在公元314年因国难而流寓北方，后归晋。他的诗以慷慨悲壮著称。 左传：春秋时左丘明所撰《春秋左氏传》。这里泛指南朝的史书。 玉壶：比喻美酒。 【译文】 青山苍翠，园内松竹幽暗阴森，我仍可看到桓温叹赏这山景并说：“可以登临。”