宋代何基《题徐伯光真》释义

手掩尘编对秋雨出自《题定武兰亭副本》，手掩尘编对秋雨的作者是：何基。 手掩尘编对秋雨是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 手掩尘编对秋雨的释义是：手掩尘编对秋雨：手捂着尘封的书籍，面对着秋雨。这句诗描绘了诗人沉浸在阅读中的宁静与孤寂，同时也反映了秋雨带来的萧瑟氛围。 手掩尘编对秋雨是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 手掩尘编对秋雨的拼音读音是：shǒu yǎn chén biān duì qiū

今昔相视无已时出自《题定武兰亭副本》，今昔相视无已时的作者是：何基。 今昔相视无已时是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 今昔相视无已时的释义是：今昔相视无已时：指从古至今相互对视，永远没有尽头的时间。 今昔相视无已时是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 今昔相视无已时的拼音读音是：jīn xī xiāng shì wú yǐ shí。 今昔相视无已时是《题定武兰亭副本》的第19句。

慨然陈迹兴怀语出自《题定武兰亭副本》，慨然陈迹兴怀语的作者是：何基。 慨然陈迹兴怀语是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 慨然陈迹兴怀语的释义是：感慨地陈述往事，引发心中的感慨之言。 慨然陈迹兴怀语是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 慨然陈迹兴怀语的拼音读音是：kǎi rán chén jì xīng huái yǔ。 慨然陈迹兴怀语是《题定武兰亭副本》的第18句。 慨然陈迹兴怀语的上半句是：

托言此笔不可再出自《题定武兰亭副本》，托言此笔不可再的作者是：何基。 托言此笔不可再是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 托言此笔不可再的释义是：托言此笔不可再：表达了对兰亭副本书法艺术的珍视和赞叹，意指这样的书法作品不可复制，具有唯一性和不可替代性。 托言此笔不可再是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 托言此笔不可再的拼音读音是：tuō yán cǐ bǐ bù kě zài。

右军他帖以千数出自《题定武兰亭副本》，右军他帖以千数的作者是：何基。 右军他帖以千数是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 右军他帖以千数的释义是：右军他帖以千数：王羲之的字帖数量多达数千篇。 右军他帖以千数是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 右军他帖以千数的拼音读音是：yòu jūn tā tiē yǐ qiān shù。 右军他帖以千数是《题定武兰亭副本》的第16句。 右军他帖以千数的上半句是：

清欢盛会何足传出自《题定武兰亭副本》，清欢盛会何足传的作者是：何基。 清欢盛会何足传是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 清欢盛会何足传的释义是：清欢盛会何足传：清雅欢聚的时光不值得流传。这里表达了诗人对清欢时光的珍视，认为这种简单纯粹的快乐无需过多宣扬，本身就是值得珍惜的。 清欢盛会何足传是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 清欢盛会何足传的拼音读音是：qīng huān shèng huì hé

髹■典型犹媚妩出自《题定武兰亭副本》，髹■典型犹媚妩的作者是：何基。 髹■典型犹媚妩是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 髹■典型犹媚妩的释义是：髹■典型犹媚妩：指经过髹漆的兰亭副本仍然保持着优美的姿态和韵味。其中“髹”指用漆涂抹，“■”通“漆”，“典型”指兰亭副本的典型形象，“犹”表示仍然，“媚妩”形容兰亭副本的柔美和妩媚。 髹■典型犹媚妩是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。

如今薛本亦罕见出自《题定武兰亭副本》，如今薛本亦罕见的作者是：何基。 如今薛本亦罕见是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 如今薛本亦罕见的释义是：如今薛本亦罕见：指现今薛氏版本的《兰亭序》抄本非常稀有。 如今薛本亦罕见是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 如今薛本亦罕见的拼音读音是：rú jīn xuē běn yì hǎn jiàn。 如今薛本亦罕见是《题定武兰亭副本》的第13句。

倾敧丑俗亡遗矩出自《题定武兰亭副本》，倾敧丑俗亡遗矩的作者是：何基。 倾敧丑俗亡遗矩是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 倾敧丑俗亡遗矩的释义是：倾斜、歪斜的丑陋俗气已经失去了规矩和标准。 倾敧丑俗亡遗矩是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 倾敧丑俗亡遗矩的拼音读音是：qīng jī chǒu sú wáng yí jǔ。 倾敧丑俗亡遗矩是《题定武兰亭副本》的第12句。 倾敧丑俗亡遗矩的上半句是：

纷纷好事竞新摹出自《题定武兰亭副本》，纷纷好事竞新摹的作者是：何基。 纷纷好事竞新摹是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 纷纷好事竞新摹的释义是：纷纷好事竞新摹：众多美好的事物争相进行新的模仿或创造。 纷纷好事竞新摹是宋代诗人何基的作品，风格是：诗。 纷纷好事竞新摹的拼音读音是：fēn fēn hǎo shì jìng xīn mó。 纷纷好事竞新摹是《题定武兰亭副本》的第11句。

注释：将太守赵庸斋的牒文交还给了他，他很高兴地回到了自己的隐居之所。为什么还要去评价一个邦侯呢？自己打算一辈子守着这四堵墙，不出去走一步。 赏析：诗中的赵庸斋是诗人的朋友，两人在隐居生活中相互关心，互相勉励，共同追求精神上的自由和独立。他们之间的交往超越了物质利益的交换，而是更注重精神层面的交流。这种关系体现了中国古代文人之间深厚的友情

这首诗是一首五言律诗，表达了诗人对于王敬岩的赞赏之情。下面是对这首诗逐句的解释： 功夫真处在持操，外泽中乾亦谩劳。 注释：真正的功夫在于坚守操守，外在的名利也不能让人感到劳累。 独探圣言求实用，岂同末俗为名高。 注释：独自深入探索圣人的言论，寻求实际的应用，而不是追求虚名和表面的成就。 这首诗通过赞美王敬岩的品德来表达自己的思想。作者认为真正的学问不在于表面的功名利禄

【注释】狱情：指司法官的审讯情况。微暧：隐约不明。平反：使冤案得以昭雪，恢复被推翻的事实真相。失平：错判。生死：生死判决。纤芥：微小的芥子，比喻细微的恩怨。察须尽：考察必须彻底、全面。精：精细，细致。 【赏析】这首七言诗以“狱情”为题，是送王敬岩赴江东都宪（即江东都御史），其职责是审理刑狱，查究冤屈，所以首句就提到“狱情”。次句写自己对司法审判工作的体会，说明平反冤案有时也难于做到公正无私

这首诗是诗人在暮春时节所作，通过对自然美景的描绘，表达了他对人生的感慨和追求。下面我将对这首诗逐句释义： 注释 1. 郊原春向深：郊野的原野，春天已经相当深厚了。 2. 幽居寡来往：隐居的地方很少有人来，生活相对清寂。 3. 和风日披拂：温和的风轻轻地吹动，阳光温暖地照射。 4. 淑气遍万象：美好的气息遍布万物，形容春天的气息无处不在。 5. 草本意欣荣：草本植物生机勃勃，充满生命力。 6.

诗句释义及赏析： 1. 菖蒲绿茸茸，偏得高人怜。 - 注释： 菖蒲长得翠绿、茂密，显得格外引人注目。 - 赏析： 诗人通过“绿茸茸”形容菖蒲的生机盎然，而“偏得高人怜”则表达了对这株植物独特魅力的认可和赞美，寓意高洁之人更能理解并欣赏它的美好。 2. 心清境自胜，何必幽涧边。 - 注释： 内心清澈的人自然能够超越物质环境的影响，不必非要在幽暗的山谷中才能找到心灵的慰藉。 - 赏析：

这首诗是赞美西山孝子汪公的诗篇。 诗句释义： 1. 君不见东京茅季伟，布褐躬耕具甘旨。烹鸡馈母供晨羞，却办草蔬为客礼。 注释：君不见，表示对某人的呼唤或感叹。东京，即东汉末年的京都洛阳。茅季伟，指的是西汉时期的贤人茅子芳。他虽然穿着朴素的粗布衣服，但是却能够亲手耕种，提供美味的饭菜给母亲吃，还煮鸡给母亲享用早晨的早餐，用野菜招待过路人。这些行为体现了茅季伟的高尚品德和孝顺之心。 2.