桐木山西送落晖，百年耆旧数他谁。
畏途几历青泥险，往事惟馀白发知。
今代衣冠遗此老，前朝簪笏付吾儿。
明朝归葬西邙路，五世哀思百尺碑。
【注释】
①桐江：即桐江，源出安徽黄山，流经江西、浙江至福建入海。②“畏途”句：意指道路艰险。青泥：古道名，在今甘肃天水一带。③前朝：指东晋时，王导辅佐司马睿建立的东晋王朝，王导为元勋重臣。④簪笏：插有笔的玉饰（古代官员用物）和手执的礼帽。⑤明朝：明天。⑥五世：五代。⑦哀思：悲痛思念。⑧百尺碑：形容墓碑高大。
【赏析】
袁宏《三国名臣赞》中说：“王丞相（王导）总角时见谢太傅（王导之从父兄），问曰：‘会见，何似人？’答曰：‘人们。’总角，小儿发未结也，群小以手指地曰：‘这是王右军（王羲之字），是庾公（庾亮字），是逸少（桓温字），是车骑将军张玄（张华字）。总角者，总角稚也。（按《世说新语·容止》云‘总角抱孙枝’，谓总角之时，形貌如童稚，故言稚也。今俗人谓小儿发为总角，非也。若论其形则稚矣。又《晋书·谢安传》云‘总角便奇致’，《王羲之传》云‘总角游于王敦后庭’，皆谓其年幼有异禀也，岂谓总角者，总角稚乎？此误也。”王导总角见谢太傅，问谢太傅如何，答曰人们都一样。王导总角，群小皆以手指地而答，说是这些人。王导年少就很有才气，后来官居上位，对那些当年小孩子们用手指地而回答的人，一一加以识别，一一加以任用。这诗就是王导对当年的小孩子们所作的评论。
诗的前四句，先写送别情景。桐江之滨，夕阳西下，余晖将尽，一片落日余晖，映衬着桐江两岸的青山绿树，景色十分美丽，诗人站在江边目送朋友离去，感慨万千。百年耆旧数他谁：百年之后，谁是长寿的老人呢？诗人在这里表达了自己的忧虑与不安。“数”，通“数”之“数”。耆（qí）：老年。
后四句写送别后的感受及友人的遭遇。畏途几历青泥险：怕走险峻的山路。青泥：山名，在今陕西宝鸡西南。《太平寰宇记》卷一六八引《括地志》：“青泥山在岐州扶风县北三十里，一名青泥岭。”事惟馀白发知：只有白发老人还知道过去的事情。“惟”同“唯”，只是。白发：头发变白，表示人已老，这里指袁宏的年岁已老了。“惟”同“唯”，只是。
“今代衣冠遗此老，前朝簪笏付吾儿”，现在朝廷里的官员都已经遗忘了这位老人，只有我这个儿子才能继承父辈的衣钵。“衣冠”：指文士。“簪笏”：指官帽与手执的礼帽。“遗”同“贻”，“贻”赠送的意思；“付”交给的意思。“吾儿”：我的儿子。
末二句写袁宏的归葬之地及墓地情况。明日西邙路，明朝：明天。“西邙路”，即邙山道，在洛阳西北，为埋葬死者之所。“五世”两句，意为：我们这一代的人将永远怀念你。五世：五代。哀思：悲痛思念。百尺碑：形容墓碑高大。
这首诗是作者送别朋友袁宏时所作，表达了作者对袁宏一生功业和品德的肯定与赞扬，以及对他的不幸遭遇的同情与惋惜之情。全诗语言平实，情感真挚感人。