新成高屋碍云岚，下视诸方落二三。
妙喜不从他界断，德云今向别峰参。
按家便可超尘染，唤客何妨到酒酣。
居士饱知名阁意，为言童子不须南。
【注】居士：指僧人。普光明堂：佛寺名。大阁：寺院中的高楼。妙严：佛教语，意为佛法广大无边。将家：僧徒的自称。云岚：指云彩、山冈。二三：二两。妙喜：禅宗谓心性本自无染。德云：禅宗谓佛法如云，随处可现。按家：指僧人。南：南方。
【赏析】
这首诗是唐代诗人李涉为成父居士所建的大阁所写的一首诗歌。诗中描绘了大阁的雄伟壮丽，表达了对佛学真谛的渴望和追求。
首句“新成高屋碍云岚”，描述了大阁的新建成，高大的建筑仿佛挡住了云彩和山岗。这里的“云岚”指的是云雾缭绕的景象，象征着大阁的高耸入云，给人一种巍峨壮观的感觉。
接着两句“妙喜不从他界断，德云今向别峰参”，则表达了作者对于佛法的理解。这里所说的“妙喜”指的是佛性，即一切众生本性都是清净圆满的，不受任何烦恼困扰；而“德云”则是佛的智慧，即通过修行能够领悟到佛法的本质。这两句诗表达了作者对于佛法的向往，希望能够通过修行来达到内心的清净和智慧的提升。
在后四句中，作者继续表达了自己的观点和情感。其中“按家便可超尘染，唤客何妨到酒酣”一句，可以理解为无论身处何处都可以超脱世俗的纷扰和诱惑，邀请客人共饮畅谈也是一种享受。这里的“酒酣”意味着宾主尽欢，彼此之间建立了深厚的友情。而“居士饱知名阁意，为言童子不须南”一句则表达了作者对佛学的理解和敬仰之情。他认为居士对于这座大阁已经非常熟悉了，而且愿意与年轻的僧侣们分享他的所学所知。这句话也表达了对年轻人的鼓励和期望，希望他们能够不断学习和成长，成为优秀的僧人和佛学家。
整首诗歌通过对大阁的描绘以及对佛学的理解，表达了诗人对于人生和宇宙的深刻思考和感悟。同时也展现了诗人对佛教文化的尊重和热爱之情。