飘风非焚轮，触石生孤云。
逍遥王真人，行行傲世纷。
斋戒断荤臭，日诵浮屠文。
敝袍游江海，耻与狐貉群。
吐纳全真气，鬓发垂如银。
十年临池学，自许登右军。
谦谦卑自牧，处约人皆欣。
扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。
丈夫重诀别，儿女徒云云。
常闻释氏说，精进在殷勤。
红尘易汩没，跋涉惫力筋。
不如巢华山，修炼如老君。
【注释】：
- 王仲求：即王羲之。
- 斋戒、荤臭：指佛教的斋戒和荤腥。
- 浮屠文：指佛教经典。
- 敝袍：破旧的衣服。
- 右军：指王羲之，因其曾任右军将军而得名。
- 卑自牧：自我节制。
- 扁舟：小船。
- 殷殷：迫切的样子。
- 精进：佛教用语，指修行努力不懈。
- 红尘：指世俗社会。
- 老君：道教创始人老子的尊号。
【赏析】：
这是一首送别诗，通过描述王羲之在修炼中的生活和心态，表达了对朋友的深厚友情和对他未来的美好祝愿。
第一句“飘风非焚轮”，形象地描绘了王羲之在修炼过程中的坚定和执着，即使是猛烈的风也不会动摇他的决心。
第二句“触石生孤云”，进一步描绘了他修炼的艰辛和孤独。他在修炼过程中，不断地与自然斗争，但始终保持着一颗纯洁的心。
第三句“逍遥王真人”，赞美了王羲之的高洁品质，他的心境如同仙人一般自在超脱。
第四句“行行傲世纷”，展现了王羲之对于世俗纷争的不屑一顾，他的心中只有修炼和对道的追求。
第五句“斋戒断荤臭”，体现了王羲之对于修行的严谨态度，他坚持素食，以示清心寡欲。
第六句“日诵浮屠文”，则描绘了他每天虔诚诵读佛教经典的情景，体现了他对佛理的深刻理解和信仰。
第七至九句“敝袍游江海，耻与狐貉群”、“吐纳全真气，鬓发垂如银”、“十年临池学”，分别展现了王羲之在修炼过程中的艰苦付出、收获成果以及他对自己修炼成果的自豪感，同时也反映了他对世俗生活的淡然和超脱。
第十句“自许登右军”，表明了王羲之对自己未来成就的信心和期待，他相信自己能够像右军将军那样，成为一代书法大家。
第十一句“谦谦卑自牧”，赞美了王羲之谦逊有礼的性格特点，他总是能够自我约束，保持低调。
第十二句“处约人皆欣”，则反映了王羲之受到人们的尊敬和喜爱，他的言行举止都能够赢得人们的尊重。
最后几句“扁舟忽云徂，欲扳心殷殷”、“丈夫重诀别，儿女徒云云”，则表达了王羲之对离别的无奈和不舍，以及对朋友和家人深厚的感情。同时，也反映了他对于修行之路的坚定决心和对未来的憧憬。
整首诗通过对王羲之修炼生活的描绘，展现了他高洁的品质、坚韧的精神和对佛法的深刻理解。同时，也表达了作者对友人的深厚友情和对他未来的祝福。