疗饥宁采故丘薇，真陋羌夷讵可依。
火日四山犹堕雪，鬼林六月不单衣。
药残花萼归方册，狨老金丝触祸机。
倒指瓜期今已足，早修云翼背西飞。
【译文】
疗饥宁采故丘薇，真陋羌夷讵可依。
火日四山犹堕雪，鬼林六月不单衣。
药残花萼归方册，狨老金丝触祸机。
倒指瓜期今已足，早修云翼背西飞。
注解：
陋夷：指吐蕃人。
疗饥宁采故丘薇：意思是说在治疗饥饿的时候，宁可去采摘野菜。
真陋羌夷讵可依：真正的藏族人是绝对不能依靠的。
火日四山犹堕雪：太阳像火焰一样燃烧，但山上仍然有雪。
鬼林六月不单衣：鬼树林里在六月也穿不上单薄的衣服。
药残花萼归方册：药渣和花瓣被收集起来放进了书卷或方盒里。
狨老金丝触祸机：猴子已经老了，金丝鸟也被关在笼子里。
倒指瓜期今已足，早修云翼背西飞：就像手中的棋子，现在可以翻转，不必再等待到西边。
赏析：
这首《陋夷》诗是一首描写吐蕃人的诗歌。诗人以吐蕃人的生活为背景，通过对吐蕃人生活的描绘，展现了他们艰苦的生活环境和生活状态。同时，诗人还通过对比吐蕃人的生活和中原人的生活，表达了对吐蕃人的同情和理解。
首句“疗饥宁采故丘薇”，意思是说在治疗饥饿的时候，宁可去采摘野菜。这里的“故丘薇”指的是野菜，而“宁采”则表示一种无奈和不得已的选择。诗人通过这样的描写，揭示了吐蕃人生活在高原上的艰难困苦。
接下来的诗句“真陋羌夷讵可依”，则是进一步强调吐蕃人的生活之苦。这里的“真陋”是指真实、真实的困难，“羌夷”是古代对藏族人的称呼，“讵可依”表示无法依靠的意思。诗人通过这样的表述，表达了对吐蕃人生活环境的无奈和悲哀。
接着的诗句“火日四山犹堕雪”，“火日四山”可能是指高原上的景象，而“犹堕雪”则表示即使在炎热的夏天，高原上还是下着雪。这既反映了吐蕃人生活的艰苦，也暗示了他们的自然环境恶劣。
最后的两句“药残花萼归方册”，“药残花萼”可能是用来形容药物残渣和花朵的状态，而“归方册”则表示这些物质被收集起来，准备用于某种用途。这既反映了吐蕃人的生活状况，也可能表示他们的生活有一定的秩序和规矩。
整首诗通过对吐蕃人生活的描绘，展示了他们的艰难困苦和生活环境，同时也表达了诗人对他们的同情和理解。这种表现手法使得这首诗具有很高的艺术价值和历史价值。