予不见夫子之身,不知夫子何如人。但见蕴之为之赞,与可笔其神。
二公规鉴少许与,独于夫子何勤勤。意是抱道者,有志不得伸。
洁操蜀江泉,栖心岷岭云。野饭有藜糁,浊杯无醨醇。
平居不荷蓧,来者莫问津。笑歌千古已白日,睥睨六合皆红尘。
气貌特怪陋,意味尤酸辛。破褐聊被体,如敝履之安贫。
爬痒颇适兴,如扪虱之自珍。五六十载一邑间,安宁寇乱昏复晨。
世累不我及,浩然保天真。尝闻西南维,是古多隐沦。
令伯纯好任公贤,风范皆足师吾民。仲元高明君平晦,声迹长共日月新。
当时传公议,后世仰嘉闻。夫子虽不达,见于绘像诗与文。
清标可想味,素节难等伦。从此千万年,焜耀寂寞滨。
焦夫子画
我不曾见到焦夫子的真身,不知他是怎样的人。但见蕴之为他作赞词,与可笔绘其神韵。
两位公侯对焦夫子的鉴戒甚少,独对焦夫子何等殷勤?意是抱道者,有志不得伸。
译文:
我未能亲眼看到焦夫子的真实模样,无法知晓他的具体形象或性格特征。然而,通过蕴之的赞美以及与可的描绘,我们可以窥见他的精神风貌和品德修养。两位公侯(指唐代诗人杜甫和李白)对焦夫子的见解很少,但他们对他的尊敬和钦佩之情溢于言表。这表明,尽管焦夫子并未得到广泛的赞誉,但他的精神风貌和道德品质却深受人们敬仰。
焦夫子画二首
注释:
- 焦夫子画:指焦山的山水画作品。
- 予:我,指作者自己。
- 不:没有。
- 见:通“现”,出现。
- 蕴之:即张蕴之,唐代著名画家。他的画多以自然景物为题材,风格清新俊逸。
- 与可:宋代著名画家苏轼。他擅长山水、花鸟、书法、诗词等多种艺术形式,对后世影响深远。他的画作多以自然景致为主题,风格清新脱俗。
- 规鉴:即规范、准则,泛指对事物的评价标准或原则。
- 二公:指杜甫和李白两位伟大的诗人。他们的作品具有极高的艺术价值和历史地位,对后世产生了深远影响。
- 少许与:指两位公侯对焦夫子的评论较少,但他们对他的评价仍然很高。
- 独于:唯独。
- 意是:意为。
- 抱道者:抱持道义的人,指有高尚道德品质的人。
- 有志不得伸:意味着尽管有远大的志向和抱负,但由于种种原因无法实现。
- 洁操:清白的操守。
- 蜀江:指四川的江水。
- 岷岭:指四川岷山。
- 野饭:指野外的食物。
- 藜糁:指藜草做成的干粮。
- 浊杯:指浑浊不清的酒杯。
- 荷蓧:指背负着重担。
- 来者:指后来的游客或学者。
- 笑歌:指欢笑和歌唱。
- 千古:指千年之后。
- 睥睨:斜着眼睛看。形容傲慢自大的样子。
- 六合:指天地四方。
- 破褐:指破旧的衣服。古代士人常穿布衣,这里用来比喻隐士的生活状态。
- 爬痒:指爬行时产生的痒感。这里用来比喻某种情感或欲望。
- 如扪虱之自珍:像抚摸虱子一样珍惜自己的行为。这里形容一种自我欣赏、自我满足的态度。
- 五六十载:指五十年或六十年间的时间。这里用来比喻某个人在某个领域或方面积累了深厚的经验和知识。
- 安宁寇乱昏复晨:在安宁时期,社会和谐稳定;而在乱世,人们饱受战乱之苦。这里的“昏复晨”指的是战争与和平交替的过程。
- 世累:指世间的困苦和烦恼。
- 浩然保天真:保持纯真的本性和高尚的品质。浩然正气是指一种崇高的道德境界,代表着正义、善良和真诚等美好品质。
- 素节:指朴素无华的品质。
- 从此千万年:从此刻开始,将经历千万年的岁月变迁。这里的“千万年”既指时间的长短,也暗示了历史的长河和人类的永恒追求。
- 焜耀:形容光亮照耀得非常明亮。
- 寂寞滨:指寂静冷清的河边。这里的“寂寞滨”既表达了环境的清冷孤寂,也暗示了诗人内心的孤独和失落。