予不见夫子之身，不知夫子何如人。但见蕴之为之赞，与可笔其神。
二公规鉴少许与，独于夫子何勤勤。意是抱道者，有志不得伸。
洁操蜀江泉，栖心岷岭云。野饭有藜糁，浊杯无醨醇。
平居不荷蓧，来者莫问津。笑歌千古已白日，睥睨六合皆红尘。
气貌特怪陋，意味尤酸辛。破褐聊被体，如敝履之安贫。
爬痒颇适兴，如扪虱之自珍。五六十载一邑间，安宁寇乱昏复晨。
世累不我及，浩然保天真。尝闻西南维，是古多隐沦。
令伯纯好任公贤，风范皆足师吾民。仲元高明君平晦，声迹长共日月新。
当时传公议，后世仰嘉闻。夫子虽不达，见于绘像诗与文。
清标可想味，素节难等伦。从此千万年，焜耀寂寞滨。
焦夫子画
我不曾见到焦夫子的真身，不知他是怎样的人。但见蕴之为他作赞词，与可笔绘其神韵。
两位公侯对焦夫子的鉴戒甚少，独对焦夫子何等殷勤？意是抱道者，有志不得伸。
译文：
我未能亲眼看到焦夫子的真实模样，无法知晓他的具体形象或性格特征。然而，通过蕴之的赞美以及与可的描绘，我们可以窥见他的精神风貌和品德修养。两位公侯（指唐代诗人杜甫和李白）对焦夫子的见解很少，但他们对他的尊敬和钦佩之情溢于言表。这表明，尽管焦夫子并未得到广泛的赞誉，但他的精神风貌和道德品质却深受人们敬仰。
焦夫子画二首
注释：
- 焦夫子画：指焦山的山水画作品。
- 予：我，指作者自己。
- 不：没有。
- 见：通“现”，出现。
- 蕴之：即张蕴之，唐代著名画家。他的画多以自然景物为题材，风格清新俊逸。
- 与可：宋代著名画家苏轼。他擅长山水、花鸟、书法、诗词等多种艺术形式，对后世影响深远。他的画作多以自然景致为主题，风格清新脱俗。
- 规鉴：即规范、准则，泛指对事物的评价标准或原则。
- 二公：指杜甫和李白两位伟大的诗人。他们的作品具有极高的艺术价值和历史地位，对后世产生了深远影响。
- 少许与：指两位公侯对焦夫子的评论较少，但他们对他的评价仍然很高。
- 独于：唯独。
- 意是：意为。
- 抱道者：抱持道义的人，指有高尚道德品质的人。
- 有志不得伸：意味着尽管有远大的志向和抱负，但由于种种原因无法实现。
- 洁操：清白的操守。
- 蜀江：指四川的江水。
- 岷岭：指四川岷山。
- 野饭：指野外的食物。
- 藜糁：指藜草做成的干粮。
- 浊杯：指浑浊不清的酒杯。
- 荷蓧：指背负着重担。
- 来者：指后来的游客或学者。
- 笑歌：指欢笑和歌唱。
- 千古：指千年之后。
- 睥睨：斜着眼睛看。形容傲慢自大的样子。
- 六合：指天地四方。
- 破褐：指破旧的衣服。古代士人常穿布衣，这里用来比喻隐士的生活状态。
- 爬痒：指爬行时产生的痒感。这里用来比喻某种情感或欲望。
- 如扪虱之自珍：像抚摸虱子一样珍惜自己的行为。这里形容一种自我欣赏、自我满足的态度。
- 五六十载：指五十年或六十年间的时间。这里用来比喻某个人在某个领域或方面积累了深厚的经验和知识。
- 安宁寇乱昏复晨：在安宁时期，社会和谐稳定；而在乱世，人们饱受战乱之苦。这里的“昏复晨”指的是战争与和平交替的过程。
- 世累：指世间的困苦和烦恼。
- 浩然保天真：保持纯真的本性和高尚的品质。浩然正气是指一种崇高的道德境界，代表着正义、善良和真诚等美好品质。
- 素节：指朴素无华的品质。
- 从此千万年：从此刻开始，将经历千万年的岁月变迁。这里的“千万年”既指时间的长短，也暗示了历史的长河和人类的永恒追求。
- 焜耀：形容光亮照耀得非常明亮。
- 寂寞滨：指寂静冷清的河边。这里的“寂寞滨”既表达了环境的清冷孤寂，也暗示了诗人内心的孤独和失落。
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