佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能，暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山，夸逞莲花邀社侣。
吁嗟君子遭乱邦，舍此未知何处去。
迩来一行善记览，啮破乾坤寻历数。
或攻文苑掠芬香，辞则贯休笔怀素。
其馀曲艺与小诗，布在人间难悉数。
贤豪大抵多怜才，引致门墙无龃龉。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我缘山谷见不远，缁褐憧憧尽愚鲁。
坐量此去朋党衰，纤缟焉能拒强弩。
去年有使自番阳，手藉一函来我所。
发函乃是缘概书，千字满前云缕缕。
众人饱食已用心，欲噍伯英肥美处。
当时名士嘉其能，长序短篇联绣组。
因思幅员千万里，如师之能更几许。
以儒辅释日益多，何恤区区一韩愈。
【注释】
- 答缘概：对友人的回复。
- 见示（xiàn shì）：得到某人的赠送物或书信。
- 草书千字文：用草书写成的《千字文》。
- 名公：指有名的官员。
- 赠诗序：给诗作的序言。
- 佛繇西域：佛教从西域传入中国。
- 渐中土：渐渐传入中国。
- 欲使群心皆鼓舞：想使大家的心情都振奋起来。
- 颛：专，只。梵语：佛教经文。胡书：古时北方少数民族的文字。
- 昧者：无知、不明事理的人。
- 时贤：当代贤人。外助：外部帮助。
- 庐山：庐山是东晋高僧慧远的道场，他在此讲学，吸引了许多学者前来。
- 夸逞：自夸炫耀。
- 莲：莲花，佛教的象征。
- 社侣：同修道的人。
- 遭乱邦：遭遇动乱的国家。
- 舍此未知何处去：放弃这里不知去向何方。
- 一行善记览：一行和尚善于记忆。
- 啮破乾坤寻历数：比喻精通佛典，研究佛经。
- 攻文苑掠芬香：钻研文学，摘取芬芳的花朵。
- 辞则贯休笔怀素：言辞优美，书法如怀素。
- 曲艺与小诗：杂技、小诗等艺术形式。
- 难悉数：无法全部列举。
- 贤豪：贤能豪迈的人。
- 引致门墙：引来招致。
- 重法亦尊：重视佛法和尊重别人。
- 大成：达到很高的成就。
- 我缘山谷见不远：我因住在深山之中而没有见过你。
- 缁褐：僧衣。憧憧（chǒng chǒng）：勤苦奔波的样子。
- 纤缟：细绢。
- 朋党衰：朋党势力衰落。
- 纤缟焉能拒强弩：细小的绢怎能抵挡强大的力量。
- 去年有使自番阳：前年有使者从南方来。
- 手藉一函来我所：手里拿着一封信来到我的住处。
- 发函乃是缘概书：打开信封原来是缘概的信。
- 千字满前云缕缕：一千个字像云一样布满了前面。
- 众人饱食已用心：大家都在专心致志地阅读。
- 欲噍伯英肥美处：想要咀嚼伯英（即曹操）文章中优美的部分。
- 当时名士嘉其能：当时的名流称赞他的才能。
- 长序短篇联绣组：长篇序言和短篇作品连缀在一起像锦绣一般。
- 以儒辅释日益多：用儒家学说辅助佛教教义越来越多。
- 何恤区区一韩愈：哪里担心一个小小的韩愈呢？
【赏析】
这首诗是诗人对远方朋友的回信，信中表达了自己要离开庐山到南方去的决心，同时回忆了自己与朋友间的友谊，并抒发自己的感慨和不平。全诗语言朴实自然，感情真挚深沉，充满了诗人对友情的珍视和对人生坎坷的感叹。
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