幻化如空花，建立等修竹。
四海不离身，一笑长满掬。
相逢亦何有，展转犹所独。
攀缘过九上，圆顿系一宿。
岁月屈身臂，到此非问卜。
心清闻妙香，老句俱三复。
何当会实际，超然发吾覆。
未尔且逡巡，更待梨早熟。
乌牙义禅师退隐金陵与我有京城旧友的交情，能诗喜说修养，年七十馀，相貌像三十四十岁的人，以诗歌道旧因次韵回报。
幻化如空花，建立等修竹。
四海（四方）不离身，一笑长满掬。
相逢亦何有，展转犹所独。
攀缘过九上，圆顿系一宿。
岁月（时间）屈身臂，到此非问卜。
心清闻妙香，老句俱三复。
何当会实际，超然发吾覆。
未尔且逡巡，更待梨早熟。
注释：
- 幻化如空花: 幻化是指万物都是假的，如同空中的花一样。
- 建立等修竹: 建立指修行、修习，修竹是形容人的品德高洁。
- 四海不离身: 四海指的是全国各地，不离身意思是无处不在。
- 一笑长满掬: 一笑指笑的时候，长满掬指笑容充满了整个身体。
- 相逢亦何有: 相逢指遇到某人或某物，何有表示没有什么特别之处。
- 展转犹所独: 展转指翻来覆去，犹所独表示独自一人。
- 攀缘过九上: 攀缘是指攀爬树木，过九上指攀登到第九层。
- 圆顿系一宿: 圆顿指佛教禅宗的一种修行方法，系是一宿指度过一晚。
- 岁月屈身臂: 岁月是指时间的流逝，屈身臂指弯曲的胳膊。
- 到此非问卜: 到此不是占卜的意思，而是表示到了这里就不再需要再占卜了。
- 心清闻妙香: 心清指心境清明，闻妙香指闻到美妙的香气。
- 老句俱三复: 老句指老诗词的句子，俱三复指全部反复诵读。
- 何当会实际: 何当指何时能够达到某种境界，会实际指理解并实践实际的道理。
- 超然发吾覆: 超然指超越世俗，发吾覆指发挥自己的才能和作用。
- 未尔且逡巡: 未尔指还没有这样，且逡巡指谨慎地徘徊。
- 更待梨早熟: 更待指的是更加等待，梨早熟指梨树提前成熟。
赏析：
这首诗是乌牙义禅师退隐金陵后写给作者的一首诗。诗中描绘了禅师的生活状态和心境，表达了他对佛法的理解和个人修行的经验。整首诗情感真挚，意境深远，给人以深思和启发。
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