宋代李纲《重阳日醉中戏集子美句遣兴》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

【诗句释义】 “胡笳十八拍第十入拍”：是说《胡笳十八拍》第十曲的开头部分。胡笳，古乐器名；十八拍，指古代乐曲《胡笳十八拍》。 “风尘澒洞昏王室，咫尺波涛永相失。”：形容战乱给人民带来的灾难，使得朝廷昏庸无能，百姓生活在水深火热之中，彼此之间也永远失去了联系。 “漂然时危一老翁，洒血江汉长衰疾。”：形容一个年迈的老翁在战乱中艰难前行，身上沾满了血迹，长期患有疾病。 “笳一会兮琴一拍，青山落日江湖白

诗句翻译和注释： 1. 时危始识不世材，成王功大心转小。豺狼塞路人断绝，一门骨肉散百草。 - 译文：当国家面临危险时，我才认识到真正的人才是罕见的，就像成王（周公旦）一样，虽然他的功业很大，但他的心却变小了。豺狼阻挡道路，人们无法通行，一家骨肉离散如同百草。 - 注释：豺狼：比喻敌人或困难。塞路：阻断交通。骨肉：家人。百草：喻意家族中的成员分散。 2. 江头宫殿锁千门，不知明月为谁好

【诗句解释】 胡笳十八拍：这是一首汉乐府《相和歌辞》中的曲名，相传为蔡琰（字文姜）的作品。十八拍打是其调式之一，此诗即是其中的第十六拍。 雨声飕飕催早寒，岁暮穷阴耿未已：雨声淅淅沥沥地催促着初冬的寒冷到来，一年即将结束，阴沉的天气依然没有消散的意思。 燕山雪花大如席，寒刮肌肤北风利：燕山的雪花像席子那样铺满大地，北风呼啸刺骨，令人难以忍受。 群胡归来血洗箭，阵前部曲终日死：一群胡人归来

注释： 篱边老却陶潜菊，开花无数黄金钱。 篱边：篱笆旁边。 篱笆旁的老陶渊明的菊花开遍了。 开花无数黄金钱：形容菊花繁多如黄金一般。 且看欲尽花经眼，饮如长鲸吸百川。 看着眼前即将凋谢的花朵，喝起来像长鲸一样能将百川之水都吸干。 只今漂泊干戈际，方外酒徒稀醉眠。 现在正值战乱之时，那些隐居在世外的酒徒也稀少得只能醉睡。 腐儒衰晚谬通籍，杜曲幸有桑麻田。 我这个腐儒年纪大了，但还勉强被朝廷通令任职

夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之 译文：夜晚我在床上梦见自己在泗水上游的庙宇中游览，看到一座新建的小塔，这座塔只有两层。由于春天的时候在普照王寺发生了火灾，使得这座小塔也被烧毁了，不知道这是佛陀有意要来这个地方吗？当我醒来后，就写了这首诗来记录这件事。 注释：泗水：即泗水亭，位于泗州城内。僧伽塔：是佛教建筑中的塔名。普照王寺

诗句解析 清霜落乔木，翠色飒以疏。 注释：霜降后，树叶上的露水融化，使树木看起来更加苍翠，而稀疏的树叶也显得分外清晰。 赏析：这句诗描绘了深秋时节的自然景色，霜降后的树木和翠绿的颜色形成了鲜明的对比，给人一种清新脱俗的感觉。 而我正卧病，萧然寓精庐。 注释：“我”指诗人自己，“卧病”指的是生病在床，“萧然寓精庐”中的“萧然”形容心境清冷、孤寂，寓精庐则意味着居住的地方简陋但干净整洁。