子陵古真隐，逸气横九州。
平生江海志，自比巢与由。
鸿飞本冥冥，肯为稻粱谋。
虚屈万乘顾，枉烦物色求。
贻书诮君房，预作腰领忧。
舜江公邑里，公去逾千秋。
青山无古今，大江日东流。
人物浪淘尽，英名至今留。
当年渔钓地，陈迹馀荒丘。
徐侯有佳政，百里安田畴。
作堂名严公，怀贤慕前修。
时来对江山，一尊更献酬。
我岂隐沦欤，三黜今白头。
年来剩得闲，忘机狎群鸥。
结茅牟湖傍，一竿幸可投。
蒻笠青蓑衣，生涯寄扁舟。
严子定不死，吾将从之游。
诗句解析
- 子陵古真隐，逸气横九州。
- 子陵：指东汉初年著名的渔父严光，他曾是西汉大臣，后隐居不仕，归田之后与世无争，常被后人以“高蹈遗世”来赞美。
- 逸气：指不受世俗束缚的高洁气质。
- 横：遍布。这里形容子陵的高尚品德和精神风貌影响广泛，跨越了整个九州大地。
- 平生江海志，自比巢、由。
- 江海志：指胸怀宽广如江海般包容，有远大抱负。
- 巢、由：古代两位隐士，巢父和许由，他们因为不满于当时的政治而离开，后来被传为清高廉洁的象征。
- 比喻自己像这两位隐士一样，有着超越常人的志向和追求。
- 鸿飞本冥冥，肯为稻粱谋。
- 鸿飞：大雁南飞。
- 冥冥：模糊不清，比喻高洁超然。
- 稻粱谋：比喻贪图物质享受。这里反问大雁为何不追求名利，而是选择高飞远走。
- 虚屈万乘顾，枉烦物色求。
- 虚屈：委屈，谦让。
- 万乘：古代帝王的代称，表示身份尊贵。
- 物色求：寻找、寻求。这里用来形容自己不求高位，不图名利。
- 贻书诮君房，预作腰领忧。
- 贻书：赠送书信。
- 君房：古代官职名，这里指代徐宰（徐公）。
- 腰领忧：担心自己的前途和命运。这里的担忧是出于对徐公的敬仰和对自己的担忧。
- 舜江公邑里，公去逾千秋。
- 舜江：舜帝治理的地方，这里借指徐公所在的地区。
- 公邑里：指徐公的领地。
- 逾：超越。这里强调徐公的治理已经超越了千年。
- 青山无古今，大江日东流。
- 青山：自然景观。
- 古今：时间和空间的界限。
- 大江：指长江。
- 日东流：比喻时间不断流逝，事物不断演变。这里用来形容历史长河中的变迁。
- 人物浪淘尽，英名至今留。
- 人物：指历史上的英雄人物。
- 浪淘尽：比喻世事变迁，英雄人物最终都会消逝。
- 英名：杰出的名声。
- 至今留：尽管人物已逝，但英名永存。
- 当年渔钓地，陈迹馀荒丘。
- 当年渔钓地：指当年徐公曾经居住、钓鱼的地方。
- 陈迹：遗留下来的遗迹或痕迹。
- 馀荒丘：指这些遗迹已经变得荒芜，但仍可辨认。
- 徐侯有佳政，百里安田畴。
- 徐侯：指徐公。
- 佳政：优秀的政治治理。
- 百里：地方单位，一百户为一里。
- 安田畴：使农田得到妥善管理，使百姓安居乐业。
- 作堂名严公，怀贤慕前修。
- 作堂名严公：建立以徐公名字命名的学堂或机构。
- 怀贤：怀念贤人。
- 慕前修：仰慕前辈的德行和功绩。
- 时来对江山，一尊更献酬。
- 时来：时机到来。
- 对江山：面对壮丽的山河。
- 一尊：指饮酒用的酒杯。
- 更献酬：更加慷慨地敬酒表达敬意。
- 我岂隐沦欤？三黜今白头。
- 岂隐居吗？我虽然多次被贬谪但依然坚持自己的信念。（意译）
- 黜：罢免官职。
- 白头：指因年老而发白。这里是自谦之词，说自己虽然多次被贬，但依然坚持信念。
- 年来剩得闲，忘机狎群鸥。
- 年来：近年来。
- 剩得闲：剩下的空闲时间不多。
- 忘机：指忘却世俗纷扰，与世无争。
- 狎群鸥：与群鸥嬉戏，形容自由自在的生活。
- 结茅牟湖傍，一竿幸可投。
- 结茅：搭建小屋。
- 牟湖：地名，可能是作者家乡附近的湖泊或某个湖泊的名称。
- 一竿：一根竹竿，这里用作比喻，表示生活简朴无华。
- 幸可投：意思是生活虽然简单，但也能有所寄托。
- 蒻笠青蓑衣，生涯寄扁舟。
- 蒻笠青蓑衣：用蒻草编成的帽子和青色的蓑衣作为日常穿着。
- 生涯：指一生的生活或事业。这里暗示着作者过着朴素无华的生活，没有过多的物质追求。
- 寄扁舟：把生活寄托在简陋的船上，形容生活简朴。
- 严子定不死，吾将从之游。
- 严子：指严光。
- 不死：永远活着，不被遗忘。
- 我将从之游：我将追随他的脚步，与他一起度过余生。
赏析：这首诗表达了诗人对徐公（严光）的崇敬之情以及对隐居生活的向往。诗中通过描绘徐公的高尚品格、卓越的政治成就以及他的隐居生活，展现了一个理想的理想主义人格典范。同时，诗人也表达了自己虽历经挫折却仍坚守信仰的决心，以及对自然、简朴生活的热爱和向往。整首诗语言简练，意境深远，既展示了诗人的个人情怀，也反映了那个时代的文化风尚。
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