此生不说老婆禅，兀兀坐睡忘永叹。
要听车声出铜鼎，故教鼻窍吼蒲团。
淮山宿昔面目好，葵藿从来骨相寒。
白发轩然同一笑，未嫌跛跛著南冠。
【解析】
此题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的相关描述，仔细分辨正误，然后作出取舍。本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。此类题目解答时先分析诗中表现手法的特点，然后指出运用这种表现手法的好处；最后点出诗句所营造的气氛。解答此类题目需要一定的文言功底和对古代诗词的积累。本题要求赏析这首诗的艺术特色，注意结合全诗加以赏析。
“此生不说老婆禅”，这是说诗人在尘世中不追求那些世俗的生活，他追求的是精神的自由、超脱，他看破红尘，不与尘世为伍，不追求世俗的幸福。“兀兀坐睡忘永叹”写出了诗人对于世俗生活的一种厌恶，他的这种思想正是佛教中的“无欲”的思想。“要听车声出铜鼎”是说诗人要听的是梵音，而不是世俗的嘈杂声。“要听车声出铜鼎”，说明诗人在静坐时，喜欢听梵音，这体现了他的清高孤洁，也反映出他对于世间纷扰的厌弃。“故教鼻窍吼蒲团”是说诗人之所以如此，是因为他的心境达到了一种清净，所以才会听到梵音，而俗人则不会有这样的境界。“淮山宿昔面目好，葵藿从来骨相寒”是说诗人曾经看到过美丽的淮山，而葵藿从来都是骨相寒，这里的“葵藿”指代的都是一些俗人，他们虽然外表美丽，但是内在的骨相却是寒凉的，这与诗人形成了鲜明的对比。“白发轩然同一笑，未嫌跛跛著南冠”，是说诗人与那些俗人在年迈之后都笑谈人生，没有嫌弃自己的衰老，没有因为自己的年老而感到耻辱，反而还带着一种自得的笑容。“未嫌跛跛著南冠”，是说诗人与那些俗人一样，都没有因为年老而感到耻辱，而是带着一种自得的笑容。从整体上看，这首诗写的是诗人在尘世中不追求世俗的幸福，只求精神上的自由，他看破了红尘，不与尘世为伍，他的精神是超脱的。
【答案】
①此生不说老婆禅：此生不做俗事，不追求世俗的幸福。②兀兀坐睡忘永叹：整天坐着发呆，忘了一切。③要听车声出铜鼎：
要听梵音，不为俗务所累。④故教鼻窍吼蒲团：因心境清净，闻得梵音而心旷神怡。⑤淮山宿昔面目好：往日所见之美景。⑥葵藿从来骨相寒：昔日见过的俗人皆骨相寒。⑦白发轩然同一笑：年老之人也能开怀大笑。⑧未嫌跛跛著南冠：
虽年老却自得其乐，不以为耻。⑨赏析：这首诗表达了诗人在尘世中不追求世俗的幸福，只求精神上的自由，他看破了红尘，不与尘世为伍，他的精神是超脱的。