前身石霜后身浃，如印印泥风去尘。
认得当时侍者意，无人知是密庵人。
这首诗的注释如下：
前身石霜后身浃：石霜是达摩祖师的名号，这里用来指代达摩祖师。浃是达摩祖师的弟子，后来成为了禅宗的一代宗师。诗中的“前身”指的是石霜祖师，“后身”指的是浃祖师。
如印印泥风去尘：印指的是佛印禅师，他是达摩祖师的弟子，也是禅宗的重要人物之一。“印”在这里指的是佛印禅师的名号，“泥”指的是泥土，“风去尘”则是指佛法如同风吹散了泥土一样，无处不在。这里的“风去尘”可以理解为佛法无处不在，无所不在。
认得当时侍者意：这句诗的意思是，通过这首诗，我们可以识别出当时侍奉达摩祖师和佛印禅师的人的心意。这里的“侍者”指的是跟随两位大师学习的人，他们是禅宗历史上的重要人物。
无人知是密庵人：这句诗的意思是，这首诗的创作人是另一位禅师，他的名字叫做密庵禅师。这里的“密庵”指的是他的道号，“人”指的是作者本人。这句话的意思是说，这首诗的作者是一位不知名的禅师，他的名字没有被记录在历史文献中。
赏析：
这首古诗是一首咏物诗，通过对石头、泥巴、佛印禅师等事物的描绘，表达了禅宗思想的核心理念——佛法无处不在，无所不在。诗中通过对这些事物的描述，传达出了禅宗对于世间万物的包容和理解，以及对佛法无边无际的赞美。同时，这首诗也展现了禅宗对于个人修行的重要性，强调了个人修行对于理解佛法、实现自我解脱的重要性。
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