闲居足因循，所至漫冬夏。
今年忽六十，稍觉日有暇。
孔子固大圣，未害六十化。
同时蘧伯玉，亦岂出此下。
庄周与惠施，初未识此话。
何因为此语，百世呈缝罅。
不如姑置之，以俟一朝霸。
【注释】
闲居足因循：闲居，闲适。因循，安于现状。
所至漫冬夏：到处漫游，不受四季更替的约束。
今年忽六十：今年突然六十岁。
稍觉日有暇：稍微感到有点闲暇时间。
孔子固大圣：孔子本来就是伟大的圣人。
未害六十化：没有妨碍六十岁的人能有所成就。
同时蘧伯玉：同时代的人还有蘧伯玉（蘧伯玉，春秋时人，名瑗，字伯玉）。
亦岂出此下：难道他还能超出这个范围吗？
庄周与惠施：庄子和惠施，都是中国古代哲学家。
初未识此话：起初并不了解这句话的意思。
何因为此语：为什么要说这样的话呢？
百世呈缝罅：一百代后还会留下缝隙。
不如姑置之：不妨暂且放在一边。
以俟一朝霸：等待将来有朝一日能够称霸天下。
【赏析】
这是一首七言古诗，写诗人在六十岁时对“人生七十古来稀”这一传统观念的思考。诗人感慨自己年事已高却依然过着闲适的生活，认为只要自己努力，即使年纪大了也能有所作为。同时，诗人也表达了对庄子、惠施等古代哲学家思想的认可，认为自己在他们之后仍有发展的可能性。这首诗既体现了作者的豁达乐观，也体现了他对传统观念的挑战。
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