凿破鸿蒙一窍通，至今传说九龄功。
天垂瘴雨蛮烟外，路入炎荒火树中。
万里关河瞻北极，两行旌旆过南雄。
鹧鸪声里端阳近，榕树青青荔子红。
【注释】
大庾岭：岭南五岭之一，位于江西省大余县与广东省南雄县之间。相传古时有神人在此凿破天界，使岭南与中原相通。九龄：唐代名臣张九龄。
瘴雨：南方多雾，气候潮湿，易生蚊虫，故称瘴气。炎荒：炎帝所处之地，泛指南方蛮荒之地。关河：指长江黄河。北极：北极星，古人认为它居北天的正中，是观测星象的标准方向，因此以北斗七星来代表北极星。南雄：古郡名，治所在现在的广东省兴宁市。榕树：常绿乔木，叶子呈椭圆形，花序长在枝梢上。荔枝：热带果树，果实红艳，味美可口。鹧鸪：山鸡，羽毛黑白相间，善鸣。端阳：端午节。
【赏析】
此诗作于诗人晚年，为送别友人而作。前四句描写岭南风光，后六句写送别的情态，全诗语言清新明快，意境优美，富有浪漫主义色彩。
首联写岭道之难。“度”字一开篇即点题，说岭道险恶。“凿破鸿蒙一窍通”一句极言岭道之难。鸿蒙指太空，这里用神话传说中的开天辟地的盘古，象征开辟天地的宇宙洪荒时代。“鸿蒙”一词，既形容宇宙的辽阔无际，又比喻岭道的险峻难行。“至今传说九龄功”，说岭道虽艰，却仍流传着关于张九龄开凿岭道、打通南北通道的故事。张九龄任宰相期间，曾多次主持修路，其中一次是在开元十二年(724年)至十三年(725年)，他主持开通了岭南水陆交通要道——由今广东连江县经番禺（今广州）通往韶关的大庾岭路。这条道路从北向南延伸，穿过云雾缭绕、瘴疠弥漫的山区，越过炎热的南岭。张九龄曾对人说：“吾非能穿地作桥，直达天涯海角也。”但他决心要把这条道路开辟出来。他亲自勘察地形，规划路轨，动员民工，终于在开元十三年完成了这项工程。从此，岭道畅通，南北往来便利多了。所以，岭南人民至今还传说着张九龄开凿大庾岭的丰功伟绩。
颔联写岭外风光。“天垂”两句写岭外景色。瘴雨指湿热交蒸的瘴气。炎荒，指南方炎热的荒野，这里泛指岭外。火树，形容树木丛生的样子，犹如燃烧的树。“路入炎荒火树中”意思是说岭外炎热的荒野中，郁郁葱葱的树木丛生。这两句把岭外炎热的荒僻景象写得栩栩如生，令人望而生畏。
颈联写送别情景。“万里”两句写送别的情态和目送之情。万里关河，即指漫长的万里关河。北极，即北斗七星，是人们用来辨别方位的标志。古人常用“北极星”作为指南针的前哨站或指南仪器的代表物。“瞻北极”三字表明送别的人在远眺天际的北斗七星。两行旌旆，指送别的人乘坐的仪仗队的旗帜。“过南雄”三字表明队伍已经到达南雄。“鹧鸪声里端阳近”是说送别之时正是端午佳节将临之际。“端阳”即端午，农历五月初一，是中国民间的传统节日。据说屈原在这一天投江而死，为了寄托人们对他的怀念，人们就在这一天吃粽子和划龙舟。“鹧鸪声里”三字，不仅点明时令，而且渲染出一种哀伤的氛围。“青青”二字既写树色翠绿，又暗含诗人对友人的深情厚谊。“荔枝红”三字，则以荔枝的鲜红来衬托鹧鸪声中端午佳节的喜庆气氛。
尾联抒发送别之情。“鹧鸪声里端阳近”一句既是写景，又是抒情；既是送别时的情景，又表现诗人对友人的深情厚谊。因为端午节正是荔枝成熟的季节，所以诗人特别提到荔枝红，以示友情。
这首诗是唐代著名文学家王勃的代表作之一。王勃的诗构思巧妙，想象丰富，富有浪漫色彩。这首诗语言清新明快，意境优美，富有浪漫主义色彩，历来为人传诵。